COMPTE RENDU INTEGRAL DE LA SEANCE PLENIERE DU 10 AOUT 2022.

L’an deux mille  vingt deux, le dixième jour  du mois d’août, les sénateurs se sont réunis en l’hémicycle du Sénat à Gitega pour la 98^ème séance plénière de la sixième législature pour analyser et adopter le projet de loi portant modification de la loi  n°1/35 du 31 décembre 2014 portant  cadre organique des confessions religieuses.

Les travaux de cette séance qui ont été dirigés par le Président du Sénat, Très Honorable Emmanuel  SINZOHAGERA, ont vu la participation de 31 sénateurs présents et un Représentant  du Gouvernement à savoir  le Ministre de l’Intérieur, du Développement Communautaire et de la Sécurité publique, Monsieur Gervais NDIRAKOBUCA,  ont débuté, comme d’habitude, par une prière à 10 heures 10 minutes.

 Voici en intégralité le déroulement de la séance :

 Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

La séance est ouverte. Mwubahwa Cegera ca Mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka, bubahwa bakenguzamateka, bubahwa murangurira imirimo ngaha mu Nama Nkenguzamateka namwe bashitsi mwatugendeye, dusubiye kandi kubaha ikaze ngaha mu Ngoro y’amakoraniro y’Inama Nkenguzamateka. Turashimira Imana ko yaduteye iteka. Imbere yuko duhamagara umushitsi w’iteka yatugendeye uno munsi, twagomba dukore igikorwa gitoyi co guhindura programme. Ni point imwe twongerako gusa par rapport y’ivyo twari twemeje la fois passé. Ni ukuvuga ko igenekerezo rya 12 myandagaro 2022, twari twavuze ko hazobaho les travaux en commission, ariko iryo genekerezo hazobaho Congrès du Parlement, aho Nyakwubahwa Umushikiranganji wa mbere azoba aje gutanga icegeranyo ca deuxième semestre y’umwaka urangiye.

Rero ni iyo point twongeyeko, ibindi vyose vyagumye uko vyari bimeze. Iryo genekerezo rero tuzohurira mu kigobe i Bujumbura igihe c’isaha zitatu zo mu gatondo. Tuje kuri étape yo kwemeza rero iri hinduka rya programme.

 Le programme modifié est adopté.

Murakoze rero bubahwa. Reka duce dusaba abajejwe kwakira abashitsi kugira batuzanire umushitsi dufise uno munsi.

Turahaye ikaze Umwubahwa Umushikiranganji w’intwaro yo hagati yarungitswe na Reta y’Uburundi kugira ngo tuganire kuri ino nteguro y’ibwirizwa ryari rihasanzwe riraba ibijanye n’amadini n’amashengero akaba ari nawe mushitsi wa mbere twakiriye muri uno mwaka mushasha. Rero Mwubahwa Mushikiranganji turabahaye ikaze ngaha muri ino ngoro y’Inama Nkenguzamateka. Rero hambavu yo kubakira twagomba tubahe akanya kugira mutubwire imvo n’imvano zatumye mwiyumvira gusubiramwo iri bwirizwa ryari risanzwe rihari rihinduka. Akanya ni ako iwanyu Mwubahwa Mushikiranganji.

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Murakoze Nyeniteka kuri kano kanya mumpaye. Nyeniteka murongoye Inama Nkenguzamateka, Nyakwubahwa cegera ca Mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka, banyakwubahwa bakenguzamateka murongoye imirwi yamaho, banyakwubahwa bakenguzamateka mwese muri ngaha, banyakwubahwa bakozi mwese mukorera mu Nama Nkenguzamateka, banyakwubahwa namwe bamenyeshamakuru, ndabaramukije amahoro y’Imana.

Imvo n’imvano yatumye twiyumvira gusubiramwo iri bwirizwa rigenga itunganywa ry’amadini n’amashengero ni uko ngaha mu Burundi amadini n’amashengero bigengwa n’ibwirizwa n°1/35 ryo ku wa 31 Kigarama 2014. Iryo bwirizwa rirekana neza ingene amabwirizwa n’amashengero aheza akemeregwa gukora. Amadini n’amashengero abwirizwa kwigisha abayoboke bayo kugira inyifato nziza zishimikiye ku kwemera. Kuva hateweko igikumu kw’Ibwirizwa rigenga amadini n’amashengero, turabona ko amashengero atandukanye aho kuba icitegererezo c’inyifato nziza hakirindwa ikibi, amadini n’amashengero yahindutse ahubwo urubuga rw’amatati no gutana mu mitwe hagati y’abayoboke bayo. Hariho n’amadini n’amashengero amwe amwe batanye mu mitwe mu mwanya wo gusenga. Imvo y’izo ndyane zitandukanye, zimwe ziva kukutumvikana kwitunganywa ry’amashengero canke kukutumvikana hagati y’indongozi. Indongozi zimwe zimwe ntizishaka kuva kuri ubwo burongozi mu gihe ikiringo c’uburongozi kiba carangiye. Ivyo bituma hibazwa nimba intumbero y’ubwo burongozi yoba atari ugutunganya neza ivy’ishengero ahubwo ko hoba harimwo intumbero yo kunyonyeza no kwigarurira amatungo y’urushengero.

Ico cuka c’amatati kiri mu mashengero amwe amwe, catumye igipolisi c’Uburundi cama cikozweko kugira gisukemwo mabisi mu kubahiriza umutekano mu bibanza vyo gusengeramwo kugira bakinge ntihahave haba imvururu. I ruhande y’urwo ruhagarara rutera umutekano muke muri ayo mashengero amwe amwe, haribonekeza ishingwa ry’amashengero amwe amwe mu bibanza bimwe bimwe hatubahirijwe amategeko. Hariho kandi amashengero ariko arakora atabanje kwisunga ibwirizwa n’amategeko mperekeza ajanye n’ishingwa ry’amashengero.

Haribonekeza kandi amashengero akorera mu mihana, mu bibanza vyo kwivuniramwo inyota, mu matongo akoswe, aho usanga yubakishijwe ivyatsi canke amahema. Ivyo vyose bikaba bica kubiri n’ingingo ya 31 ku gace ka 14, aho amashengero ategerezwa kuba afise aho asengera, hari isuku kandi bidahungabanya abenegihugu. Ibikorwa vy’amashengero birahungabanya rimwe na rimwe ituze ry’abenegihugu mu gihe bikorwa mu masaha y’ijoro kandi ata ruhusha yahawe n’uwujejwe intwaro.

Iruhande yivyo, haribonekeza ishingwa ry’amashengero hadakurikijwe ubutandukane bungane n’ikirometero hagati y’amashengero abiri mu bice vyo hagati mu gihugu, hamwe n’imetero amajana atanu mu bisagara, iyo nayo akaba ari ingingo ya 35, agace ka 3 y’ibwirizwa rigenga amadini n’amashengero. N’ubwo ingingo ya 55 itegekanya ko amadini n’amashengero ategerezwa kuba yamaze kwisunga Ibwirizwa n°1/ 35 ryo ku wa 31 Kigarama 2014, mu kiringo c’amezi 24, ku rubuga biribonekeza ko ata na kimwe cakozwe.

Mu ntumbero yo gutorera inyishu ibibazo bijanye no gukora kw’amashengero, haratunganijwe umwiherero ku wa 23 Kigarama 2020 mu ntara ya Gitega, haratanzwe intumbero zijanye n’uruhara rw’amadini n’amashengero mw’iterambere ry’ukwemera hamwe n’iterambere mu mibano ku bayoboke bayo.

Inyuma y’izo ntumbero zavuye muri uyo mwiherero wabereye mu ntara ya Gitega ku wa 23 Kigarama 2020, haratunganijwe inama yo kwirimbura yabereye i Bugarama ku wa 24 Ntwarante 2021 ihagarikiwe n’Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano, hamwe n’abarongoye amadini n’amashengero, ba Buramatari b’intara zose zigize igihugu, abarongoye uburere bw’igipolisi, abarongoye les commissariats z’igipolisi mu ntara hamwe n’abakozi bakuru bakuru bo mu bushikiranganji.

N’ubwo hari ivyasabwe mur’izo nama zibiri, haracibonekeza ibikorwa biteye kubiri n’ibwirizwa n°1/35 ryo ku wa 31 Kigarama 2014 ryerekeye itunganywa ry’amadini n’amashengero, na cane cane amashengero akora ata ruhusha afise, uguhanahana les copies z’impusha zo gukora z’ubushikiranganji, canke guhindagura izo mpusha zo gukora kugira amashengero atagira impusha zo gukora, abone gutunganya amashengero, ugushinga amashengero hatabonetse ubutandukane butegekanywa n’ibwirizwa, amashengero akorera ibikorwa vyayo mu mashure, mu bibanza vyo kwivuniramwo inyota, amashengero atagira ibisabwa vyerekeye isuku n’isukura, amashengero atubahiriza amasaha yo gutanguza amasengesho canke bavuza ivyuma biduza amajwi bikaburabuza umutekano n’ituze ry’abenegihugu.

Intumbero ya Reta y’Uburundi n’iyo kwubahiriza umutekano w’abenegihugu no kwubahiriza amategeko, imico myiza, n’uburenganzira bwa kiremwa muntu. Amadini n’amashengero asanzwe afasha mw’itunganywa ry’imibano, kandi iruhande y’ibikorwa vyo kwemera, ategerezwa guterera mw’iterambere ry’igihugu co kimwe n’amashirahamwe yo mu gihugu canke mpuzamakungu akorera mu gihugu c’Uburundi. Ni mur’iyo ntumbero yo gutorera inyishu irama ivy’itunganywa ry’amashengero hateguwe ihinyanyugwa ry’ibwirizwa n°1/35 ryo ku wa 31 Kigarama 2014.

Muti none ibishasha biri muri iryo tegeko ni ibihe ?  Ibice bibiri vya mbere vyarashizwe hamwe. Harashizwemwo ibindi bice bishasha kugira havemwo utunenge twoheva tuba intambamyi mu gukora amadosiye. Ikigabane c’insiguro mu gutanga umuco mu bijanye n’ishingwa ry’imihari yegukira amashengero. Uduce tudatomoye neza twararonse umuco, eka n’utunenge twerekeye ugutorera umuti amatati mu madini n’amashengero, twaratorewe umuti mu ntumbero y’itunganywa neza ryayo. Ni naco gituma hashizweho igisata kijejwe gukurikirana ibikorwa.

Harerekanwa ibisabwa mu kurondera uruhusha rwo gukora rw’imihari yegukira amashengero. Harerekanwa ibisabwa kugira habe inani z’amadini n’amashengero hamwe n’ibisabwa kugira zemererwe gukora. Gufuta igisata cari kijejwe gukurikirana no gusubiza hamwe amadini n’amashengero cari gitegekanijwe ku ngingo ya 6 ku gace ka 2 muri iryo bwirizwa turiko turasubiramwo. Ico gisata carateje uruhagarara mw’itunganya ry’amadini n’amashengero kuko nta nyishu ico gisata cigeze gitanga, ahubwo cabaye inyanduruko y’igwirirana ry’amadini n’amashengero.

Ishirwaho ry’iminsi, amasaha n’ibibanza vyo gusengeramwo kugira abayoboke b’amadini n’amashengero baronke umwanya wo gukora umwanya wo gukora ibikorwa vyabo vya minsi yose. Gutegeka amadini n’amashengero yipfuza impusha zo gukora, kuba bafise aho basengera hameze neza kandi hakwije ivyerekeye isuku kandi hakaba hanubatswe mu bikoresho bikomeye. Kugwanya ishingwa ry’amashengero mu kajagari mu gutegekwa gukorera mu nyubakwa zabo bwite. Kubategeka kumenyesha ayandi mashengero abakukira yoba yuguruwe no gushiraho ivyapa vyerekana ishengero nkuru rikukira mu kugwanya amashengero akora atagira impusha.

Gutegekanya urugero rwo hejuru rw’amashure gushika ku rupapuro rw’umutsindo rw’amashure ya kaminuza ku bipfuza kurongora amadini n’amashengero, hamwe n’imihari iyakomokako mu ntumbero yo kwubahiriza uburongozi bushobora kuyoboka neza abayoboke hakurikijwe ukwemera kwabo no kwitwararika ivy’imibano n’iterambere.

Amadini n’amashengero akorera mu kibanza c’ayandi madini mvamakungu, ategerezwa kurondera amasezerano na Reta y’Uburundi, ari nayo yerekana ugufasha n’ingene akora iruhande y’amategeko ayagenga. Ivyo bigafasha mu gukinga amatati akunze kwibonekeza muri iyi minsi mu mashengero dufatiye no ku karorero ko mw’ishengero ry’aba adventiste b’umunsi w’indwi tuzi ivyabaye muri iryo shengero.

Iri bwirizwa riraha ububasha amadini n’amashengero kwitunganiriza imigambi bipfuza no kwugurura ibinyamakuru biyegukira ariko abanje kuronka uruhusha rutangwa n’ibisata vyo mu bushikiranganji bubijejwe. Kwerekana neza ibikenewe mu gukora icegeranyo c’ibikorwa vyaranguwe mu mwaka. Hategerezwa kuba umuco werekana ingene uburyo bw’amafaranga buva hanze y’igihugu bwakoreshejwe bwerekeye ugushigikira amadini n’amashengero. Ng’ivyo ibintu nyamukuru bigize iyi nteguro ya rino tegeko, murakoze Nyeniteka.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Murakoze cane Nyakwubahwa Mushikiranganji kuri iyo nsiguro mutanze. Muri kano kanya nagomba nsabe Umukuru w’umurwi adushikirize icegeranyo c’ivyo bakoranye  na Nyakwubahwa Umushikiranganji.

Umukenguzamateka NIZIGIYIMANA Benoîte

Murakoze Nyeniteka Umukuru w’Inama Nkenguzamateka kuntiza kano kanya. Nagomba ndabasabe Nyeniteka ko iki cegeranyo nogisoma mu rurimi rw’igifaransa kuko nirwo rurimi twagiteguyemwo. Murakoze.

RAPPORT D’ANALYSE PAR LA COMMISSION PERMANENTE CHARGEE DES QUESTIONS  INSTITUTIONNELLES, JURIDIQUES ET DES DROITS ET LIBERTES FONDAMENTAUX  DU PROJET DE LOI PORTANT MODIFICATION DE LA LOI  N° 1/35 DU 31 DECEMBRE 2014 PORTANT CADRE ORGANIQUE DES CONFESSIONS RELIGIEUSES

I. INTRODUCTION

En date du 9 août 2022, les membres de la commission permanente chargée des questions  institutionnelles, juridiques et des droits et libertés fondamentaux se sont réunis pour  analyser le projet de loi dont l’objet est repris ci- haut.

La séance a été marquée par la présence du  Ministre de l’Intérieur, du Développement Communautaire et de la Sécurité Publique qui avait représenté le Gouvernement pour présenter le projet de loi aux membres de ladite commission et les éclairer sur les aspects les plus importants.

Lors de l’analyse du projet de loi, les sénateurs membres de la commission saisie au fond se sont servis des documents ci- après :

1. la Constitution de la République du Burundi ;

2. la loi n°1/08 du 17 mars 2005 portant Code de l’organisation et de la compétence judiciaires ;

3. la loi n° 1/27 du 29 décembre 2017 portant révision du Code Pénal ;

4. la loi n°1/12 du 12 mai 2020 portant Code de la protection sociale au Burundi ;

5. la loi n°1/35 du 31 décembre 2014 portant cadre organique des confessions religieuses ;

6. le projet de loi  tel qu’envoyé par le  Gouvernement et son exposé des motifs ;

7. le projet de loi tel qu’adopté par l’Assemblée nationale.

Le présent rapport comprend les points ci-après :

1. l’introduction ;

2. l’intérêt du projet de loi ;

3. le contenu du projet de loi ;

4. les questions posées au représentant du Gouvernement ainsi que les réponses données ;

5. les amendements proposés ;

6. la conclusion.

II.  INTERET DU PROJET

La loi n° 1/ 35 du 31 décembre 2014 portant cadre organique des confessions religieuses est claire quant à la procédure de leur agrément et à leur fonctionnement.

Mais curieusement,  certaines ont déraillé de l’objectif principal de donner à leurs fidèles de la morale sur la foi et au lieu d’être des repères de la morale, de faire le bien et éviter le mal, elles deviennent des terrains de conflits et d’affrontements entre fidèles.

Ces polémiques partent soit d’une mésentente due à la gestion des biens de ces églises, soit du mandat des organes de direction.  Certains organes dirigeants au sein de ces églises ne veulent pas céder après l’expiration de leur mandat, ce qui provoque enfin de compte une confrontation qui laisse penser que l’intention n’est pas une bonne gestion mais plutôt des intérêts personnels qui tendent vers des détournements et l’appropriation des biens de ces églises.

Il s’observe également une implantation des églises dans des lieux qui ne sont pas conformes à la loi en vigueur comme les maisons d’habitation, des lieux servant de bistrots, des parcelles louées et souvent dans des abris de fortune en paille ou en bâches, mais aussi le non-respect des dispositions pertinentes relatives aux conditions d’agrément et de distanciation entre deux confessions religieuses distinctes.

Bien que les confessions religieuses soient des partenaires privilégiés dans l’organisation de la société et qu’elles doivent aussi participer dans le développement spirituel et socio-économique de leurs fidèles, leurs activités doivent suivre les normes en viguer tout en respectant l’objectif du Gouvernement de la pérennisation de l’ordre public, le respect de bonnes mœurs en garantissant les libertés publiques, etc.

III. CONTENU DU PROJET

Le présent projet de loi sous analyse est subdivisé en 73 articles  répartis en 10 chapitres dont :

1. le premier chapitre parle du champ d’application et des définitions aux articles 1 et 2 ;

2. le deuxième chapitre traitant de la procédure d’agrément couvre les articles 4 à 14 ;

3. le troisième chapitre centré sur les statuts et les organes statutaires s’étend des articles 15 à 24;

4. le quatrième chapitre parle des droits d’une confession, organisation ou mouvement religieux et s’etale de l’article 25 à l’article 33 ;

5. le cinquième chapitre traitant du financement d’une confession, organisation ou mouvement religieux couvre les articles 34 à 42 ;

6. le sixième chapitre est relatif aux éléments du rapport annuel d’activités d’une confession, organisation ou mouvement religieux et est contenu dans les articles 42 et 43 ;

7. le septième chapitre parle des obligations d’une confession, organisation ou d’un mouvement religieux  aux articles 44 à 60 ;

8. le huitième chapitre énonce le régime des sanctions, dans les articles 61 à 67 ;

9. le chapitre IX parle de la dissolution dans les articles 68 et 69 ;

10. le dixième et dernier chapitre est consacré aux dispositions transitoires et finales, articles 70 à 73.

IV. QUESTIONS POSEES AU REPRESENTANT DU GOUVERNEMENT AINSI QUE LES REPONSES DONNEES

QUESTION 1

Au niveau du paragraphe 2 de l’exposé des motifs, il est indiqué que depuis la promulgation de la loi sur les confessions religieuses, différentes églises ont manifesté un comportement qui trouble l’ordre public en transformant ces églises en terrain de conflit et d’affrontement entre leurs fidèles, et en déraillant de l’objectif principal d’être des repères de la morale, de faire le bien et d’éviter le mal.

Monsieur le Ministre,

1. pourquoi toutes ces irrégularités pendant les sept ans d’application de la loi en vigueur au moment où il y a un organe en charge de la mise en application de cette dernière ?

REPONSE

Il est vrai que la loi en cours de modification prévoyait en son article 6 la mise en place d’un organe de régulation et de conciliation des confessions religieuses. Le dernier organe a été mis en place par l’ordonnance n°530/025 du 02 avril 2019 portant révision de l’ordonnance n°530/2181 du 08 décembre 2016 portant mesures d’application de la loi n°1/35 du 31 décembre 2014 portant cadre organique des confessions religieuses. Aux termes de l’article 3, l’organe est composé de sept membres dont cinq sont des leaders des confessions religieuses.

Les missions de l’organe relevant de l’article 5 montrent très bien que le Ministère s’était dépouillé de ses missions du moment que les confessions religieuses ont de par cette ordonnance les missions d’agréer d’autres. Nous avons constaté que cet organe a été la source de problèmes et de la multiplication des églises au lieu d’être réellement un organe de régulation et de conciliation.

A titre d’exemple, s’il surgissait des conflits liés souvent à des problèmes de leadership, cet organe proposait la séparation des protagonistes et la création de nouvelles confessions religieuses au lieu d’œuvrer pour l’unification. C’est ce qui a été en partie à l’origine de la multiplicité des églises. Les services du Ministère étaient dorénavant devenus des lieux des palabres et de résolution des conflits au lieu d’être réellement des services de suivi du fonctionnement des églises.

De plus, le fonctionnement même de cet organe était problématique du moment que selon l’article 10, les frais de fonctionnement étaient donnés par les confessions religieuses elles-mêmes de par la contribution trimestrielle de 30.000 Fbu.

2. pourriez-vous nous rassurer que le projet de loi sous analyse ne pourra pas subir le même sort que la loi du 31 décembre 2014 ?

REPONSE

Nous allons tout faire pour que les erreurs du passé ne se reproduisent plus. Avec cette nouvelle loi qui exige la conformité aux dispositions nouvelles comme le prévoit l’article 70 de ce projet de loi, toutes les conditions en rapport avec la procédure d’agrément devront être respectées, ce qui permettra de ramener les confessions religieuses à respecter la loi tant au niveau des conditions d’hygiène ou de l’emplacement.

QUESTION 2

La procédure d’agrément et de création d’une confession religieuse ou d’un mouvement religieux exige pas mal de documents, comme le précise l’article 4 du présent projet de loi.

Monsieur le Ministre,

a. auriez-vous mené des enquêtes suffisantes dans toutes les églises se trouvant sur le territoire national pour vérifier si cette disposition a été respectée ?

b. si non, que préconisez-vous faire pour celles qui n’ont pas respecté les dispositions de cet article ?

REPONSE

Durant ces deux dernières années, les services du Ministère en collaboration avec l’administration territoriale ont travaillé et trouvé que certaines églises fonctionnent en violation de la loi et surtout en ce qui est des conditions d’agrément comme elles étaient mentionnées au chapitre III sur la procédure d’agrément et au chapitre V sur les obligations d’une confession religieuse.

Nous voudrions mentionner ici particulièrement que nous avons trouvé des églises qui organisent des cultes en utilisant des ordonnances d’agrément des autres églises ou qui utilisent des faux documents. C’est la raison pour laquelle, à travers tout le pays des actions ont été menées pour fermer les « églises » qui se trouvaient dans ce genre d’irrégularités. Des mesures administratives de fermeture ont été prises et les personnes impliquées dans la falsification des documents ont été présentées devant la justice.

QUESTION 3

L’article 42 prévoit qu’au plus tard le 30 septembre de l’année suivante, les confessions, organisations ou mouvements religieux sont tenus de transmettre au Ministre ayant les confessions religieuses dans ses attributions, un rapport annuel d’activités de l’exercice précédent.

Monsieur le Ministre, quelles sanctions envisagez-vous infliger aux confessions ou mouvements religieux qui ne fournissent pas leurs rapports d’activités dans les délais raisonnables ?

REPONSE

Une église ou confession religieuse qui ne voudrait pas fournir les rapports d’activités voudrait montrer au Ministère ayant les confessions religieuses dans ses attributions ainsi qu’à d’autres partenaires qu’elle ne travaille pas dans la transparence. La sanction dans de telles situations serait la suspension d’activités pour amener les responsables de ces églises de faire preuve de rendre compte tout en privilégiant le partenariat.

QUESTION 4

L’article 46 précise que chaque confession religieuse doit disposer de son propre lieu qui ne peut être construit dans les enceintes des établissements scolaires et interdit d’organiser des cultes pendant les heures de travail sans autorisation.

Monsieur le Ministre,

1. quel effort spécial allez-vous consentir pour assurer le contrôle régulier et constant des confessions et mouvements religieux ?

REPONSE

Une fois ce projet de loi adopté par le Parlement et promulgué par son Excellence Monsieur le Président de la République, nous n’aurons aucun problème à mettre en application cette disposition. Le travail déjà accompli par l’administration en collaboration avec la police lors des dernières opérations de vérification de la régularité des confessions religieuses et des églises dans les différentes provinces du pays prouve à suffisance que le travail sera aisé. Pour le moment, le Ministère dispose de la base des données sur les églises et les confessions religieuses ainsi que de leur cartographie d’implantation à travers tout le pays. Il y va de la responsabilité de chacun pour dénoncer ce qui pourrait constituer une entorse et l’optimisme au niveau du Ministère est considérable.

En plus de ce travail d’ordre administratif, nous fournirons des efforts particuliers dans le suivi en veillant à ce que des descentes régulières se fassent. Nous devrons désormais nous assurer que d’éventuelles nouvelles demandes d’agrément d’une confession religieuse ou d’un mouvement religieux  soient analysées avant qu’on ait effectué des descentes physiques sur terrain afin de bien circonscrire l’emplacement et l’état des conditions d’hygiène parmi tant d’autres comme cela est exigé dans les conditions d’agrément et les obligations des confessions religieuses.

2. quel est le sort réservé aux églises qui ne respecteront pas les prescriptions de cet article, étant donné qu’il y a même celles qui organisent des cultes dans des salles de classe ou de réception sans autorisation préalable ?

REPONSE

Le sort qui sera réservé aux églises qui ne respecteront pas les conditions exigées dans cet article est qu’elles verront leurs activités suspendues et le cas échéant, les ordonnances d’agrément leur seront retirées. Par ailleurs, des mesures ont déjà été prises quant au fonctionnement des églises utilisant des salles de réception ou des écoles.

Les nouvelles églises en quête d’agrément ne pourront pas obtenir la personnalité juridique si les conditions d’agrément, d’hygiène, d’ordre public, de distanciation ne sont pas respectées.

Parlant des églises qui ont déjà été agréées, elles bénéficieront d’une période de grâce de vingt-quatre mois à compter de la date de promulgation du présent projet de loi afin de leur permettre de se conformer aux conditions d’existence même d’une église au Burundi.

QUESTION 5

L’article 60 dispose que les célébrations et séances de prières animées par les confessions religieuses doivent respecter l’environnement, la quiétude de la population avoisinante, l’ordre public et interdit l’utilisation des instruments porte-voix.

Monsieur le Ministre,

1. qu’en est-il des églises implantées dans des quartiers résidentiels ?

REPONSE

La loi est mise en place en vue d’une application générale. La mise en application de ce projet de loi concernera toutes les églises afin de faire respecter l’ordre, la sécurité et la tranquillité de la population. L’idée de cet article est que toute église qui  voudrait fonctionner sans respecter les dispositions de tel ou tel autre article sera sanctionnée conformément à cette nouvelle loi.

2. que préconisez-vous faire à l’endroit des confessions ou mouvements religieux organisant des cultes dans les lieux appelés « IVYUMBA VY’AMASENGESHO » en dehors des heures régulièrement autorisées à ce genre d’activités ?

REPONSE

Si vous observez la perception des gens par rapport à la manière dont les prières sont organisées dans certaines églises, vous voyez qu’il y a un besoin de mettre de l’ordre dans ce secteur. Tout en reconnaissant la liberté de religion et de culte à la population, cette liberté doit être néanmoins réglementée dans l’intérêt de la population. Nous trouvons donc que chaque activité qui serait organisée en dehors de la réglementation rencontrerait la rigueur de la loi.

QUESTION 6

Il est indiqué à l’article 67 que les célébrations qui perturbent la quiétude des populations voisines et l’ordre public du lieu de culte entrainent la fermeture provisoire du lieu de culte.

Monsieur le Ministre, sur quels critères vous basez-vous pour affirmer qu’il y a perturbation de la quiétude des populations avoisinantes ?

REPONSE

Du moment que les célébrations religieuses atteignent le degré d’être considérées comme des tapages nocturnes qui eux-mêmes sont sanctionnées par  la loi pénale, vous constatez que le Ministère ayant la gestion des confessions religieuses dans ses attributions ne peut pas rester les mains croisées. Nous exxhorterions les responsables des différentes églises et confessions religieuses à également se soucier de la population avoisinante à leurs lieux de cultes qui a également besoin d’un repos après avoir vaqué aux différentes activités.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Murakoze kuri kino cegeranyo muduhaye. Nagomba rero ntange akanya kuri mwebwe bubahwa bakenguzamateka mwoba mushaka kubaza ibibazo bijanye n’iyi nteguro ya rino bwirizwa. Ndabona abubahwa Jean Marie, Victor na Jean Bosco. Akanya ni rwanyu.

Umukenguzamateka NIBIRANTIJE Jean Marie  

Murakoze Nyeniteka kumpa akanya kugira nshobore kubaza Nyakwubahwa Umushikiranganji yarungitswe na Reta y’Uburundi. Nyakwubahwa Mushikiranganji nagomba kubashimira kuri iyi nteguro muzanye kugira dushobore kuyunganira. Nyakwubahwa Mushikiranganji, imyaka indwi gusa niyo yariheze iri bwirizwa ryemejwe, ariko uyu munsi riragarutse. None iri bwirizwa rigarutse mu myaka indwi gusa, naho henshi mwagarutse muvuga yuko urwego rwari rushinzwe gutunganiriza amashengero ko rwavyifashemwo nabi, ariko opinion nationale nayo iravuga yuko n’ubushikiranganji bwavyifashemwo nabi. None muriko mutegura gute inzego zose kugire muzozifashe kugira zizobe inzego z’abantu b’imvugakuri, bashobora gutunganiriza amashengero, badaciye binjira kubakoreramwo bigatuma bigabura. Kubera mwabivuze ku ngingo ya 31, aho ivuga ko article 31 garantit la non-ingérence des pouvoirs publics dans le fonctionnement interne des confessions religieuses.

Ariko rero uko twagiye turabibona kandi tunavyumva, siko vyagiye biragenda. Imbere yanyu hose mutaraza gutwara Ubushikiranganji, si mwebwe turiko turavuga, ni ubushikiranganji. Ku ngingo ya 23, haravuga ivyerekeye comité d’arbitrage, mbega amashengero yoyo abantu ishiramwo ni bande ?  N’abo mu muryango ? Kuko kenshi numvise mubivuga. Kenshi izi ndyane tuguma tubona, nyinshi ziva kuri les commissions zitandukanye zo mu bushikiranganji. Aha dushaka ko ivyagiye biramera nabi vyohagarara. Ingingo ya 11 nayo iravuga ko chaque confession religieuse doit avoir sa propre doctrine et sa confession de foi. Ndiko ndasome iyi ngingo, sinayitahuye neza. Ego nivyo iragira doctrine, ariko ntihabura ico bahurirako. Sinzi rero la philosophie de la composition de cet article. Mbega nta kintu na kimwe bazohurirako ? Sa propre doctrine, bivuga ko ata wundi yoba ayifise. Jewe niko natahuye ico gifaransa. Ngira muraja kudusigurira. Ni uruhe rwego mwatunganije aha nyene, ruzosesangura ko confession kanaka yazanye sa propre doctrine et sa confession de foi.

Article 17 stipule que : Outre l’assemblée générale, les autres organes dirigeants d’une confession, organisation ou mouvement religieux ne peuvent pas, etc… Constitué de plus d’un membre d’une même famille ou ayant d’un lieu de parenté ou au premier degré. Uriko uravyumva umenga nivyo, mugabo izo confession nshasha zikivuka, mwarazemereye gukora, kenshi uhura hatangura kujamwo abo muri famille yabo. None bataragwira ngo baboneke, izoca ihagarika ? Ngaha nshaka muze kumpa umuco.

Nyakwubahwa Mushikiranganji, l’article 21 stipule que l’absence de six mois de responsable des organes dirigeants d’une confession, organisation ou mouvement religieux entrainent leur remplacement par l’organe compétent. Uriko uravyumva nivyo, kuko umuntu yanyitse, abasigaye barashobora gusigara bararyana. Hari organe mwateguye mu gihe azanye justification kubera yarengeje ayo mezi atandatu ataboneka kugire ntarenganywe ? Jewe ico mbona, iri tegeko ryoryo nta n’imyaka indwi rizomara nimba mutateguye amategeko azoriherekeza. Ingingo ya 20 ivuga ko le mandat des organes dirigeants est de cinq ans renouvelable. Uriko uravyumva nivyo, ariko Nyakwubahwa Mushikiranganji ni organes dirigeants de toutes les confessions religieuses ? Ko amashengero religieuses amwe amwe dusanzwe dufise abasenyeri batwara igihe kirekire kandi ugahura bariko batwara neza gushika naho baba abatama. None ni confessions religieuses zose ?

Nyakwubahwa Mushikiranganji aha kuri article 67, ko tuzi abantu bagorana, bakagora n’abatware na mwebwe bakabagora, Musitanteri bakamugora, hariho n’amashengero afise akanoti, ugahura Musitanteri baramugoye. Musitanteri nawe aratanga rapport ku bushikiranganji butwara amashengero. Kuri article 67 baravuga ko bazoca batanga rapport mugabo nta nahamwe muvuga ko muzogira rapport minutieuse. Mbega ni iyihe organe izobafasha gusuzuma ko ivyo Musitanteri yabarungikiye arivyo ? Murabona ko bavuga ngo : « Les célébrations qui perturbent la quiétude des populations voisines à l’ordre public ou lieu de culte, entraînent  à la fermeture provisoire des lieux de culte par l’administrateur communal, un rapport est dressé et transmis au Ministre ayant les confessions religieuses dans ses attributions pour décisions ». Ba Musitanteri bashobora kuba corrompus. None Musitanteri azokuzanira rapport, muce mugira décision ? Kubera iki article mutayujuje kugira muce mwongerako ikindi kintu, muti après une enquête munitieuse canke ikindi cokorwa. Murakoze ngejeje ngaho.

Umukenguzamateka GIRUKWISHAKA Victor           

Murakoze cane Nyeniteka. Jewe nagomba kubaza Nyakwubahwa Umushikiranganji utubazo tubiri : Ikibazo ca mbere ni par rapport à la distanciation des églises. Biragaragara ko mu ma quartiers atari make i Bujumbura, ha        riho des églises usanga la distance hagati ya église n’iyindi idashikana imetero amajana atatu (300m) canke amajana ane (400m). None ko izo églises zimaze iminsi myinshi zikora, bizoca bigenda gute ? Izo shengero bazozibomora canke bizoca bigenda gute ?

Ikibazo kigira kabiri ni ikijanye na perturbation de la quiétude population avoisinante, nkuko babivuga bati, tapage nocturne. Ivyo bintu bigize iminsi bitera impari, ababikora bakavuga bati, wapi burya ntitwavugije cane. Ababanyi bayo mashengero bati, ivyo vyuma biratubuza kuruhuka. Mbega burya ntimworaba ukuntu mwotanga isaha ntarengwa ku mugoroba kugira abariko baresenga batokoresha ivyo vyuma cane. Kuko ico kintu cokorosha ibintu cane. Murakoze Nyeniteka.

Umukenguzamateka NTUNZWENIMANA Jean Bosco

Murakoze cane Nyeniteka. Jewe nashaka kubaza ku bijanye na article 37, aho bavuga ivyerekeye les ressources financières des confessions religieuses et des organisations des mouvements religieux. Nyakwubahwa Mushikiranganji turazi ko hariho des organisations non gouvernementales zimwe zimwe zikukira amadini kandi usanga zifise des financements extérieurs. Mbega izo organisations non gouvernementales tuzoshobora kuzikurikirana gute ? Iyi article 37 irazifata ?

Ikindi kibazo nagomba kubaza kijanye na article 70, aho mutanga délai de grâce de 24 mois. Ndiko ndaraba nibaza ko tuzoba tugeze mu mwaka wa 2024. Kandi nibaza ko muri ico gihe Ubushikiranganji mujejwe buzoba bufise igikorwa kinini, kandi nkabona ko iyi délai ari niniya cane. Nta kuntu twotanga délai d’une année kugira muze muronke umwanya ukwiye kugira utwo tubazo twose tuzoba turi muri ayo mashengero tuzobe twatorewe inyishu kugira ntimuze musange mufise akazi kenshi kabagora gukora muri ico gihe. Murakoze Nyeniteka.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Reka tubanze duhe akanya Umwubahwa Umushikiranganji abanze yishure ibi bibazo bibajijwe n’aba bubahwa.

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Murakoze Nyeniteka kuri kano kanya munyongeye. Ku kibazo ca mbere cabajijwe na Honorable Jean Marie. Yavuze ati haheze imyaka indwi iri bwirizwa rigenga amadini n’amashengero rigiyeho. Ati none uyu munsi rigiye gusubirwamwo. Akabaza ati mbega garanti ni iyihe kugira inzego zirishire mu ngiro ? Yanabajije ivyo dutegerezwa gukora, akabaza inzego tuzoshiraho kugira zizokunganire amashengero n’amadini, akabaza ibijanye na comité d’arbitrage, akabaza ati ni bande bazozijamwo ?

Iki ni ikibazo cumvikana cane. Nivyo imyaka indwi si myinshi, mugabo ico tumenya ngaha ni uko iri bwirizwa nkuko narishikirije ryagiyeho mu mwaka w’2014. Inyuma y’uwo mwaka murazi ivyo twaciye tujamwo mu mwaka w’2015. Rero muravuga muti : «  mbega rizoja mu ngiro gute ? » Nsubiye inyuma gatoyi, mu gutegura iri bwirizwa, twarabonye izo manquements z’umurwi wari wagiyeho, wari ujejwe kwuzuriza amadini yagize ibibazo. Izo manquements tumaze kuzibona, twaribajije ukuntu twokosora. Tumaze kubona ukuntu twokosora, twaribajije ko vyojaho par une ordonnance.

Hanyuma Reta irabona yuko ivyo twari twiyumviriye ko vyojaho par une ordonnance, ica ibona ko twoba turengeye inzego zijejwe gutora amategeko, ko ahubwo vyoja mw’ibwirizwa. Niho Reta yaca idusaba ko ahubwo ivyo bintu twobitegura kugira dusubiremwo ibwirizwa. Kubaza ivyerekeye garanti, ahubwo nta na garanti yari ikenewe kugira rije mu ngiro. Garanti ya mbere ni uko abarongoye amashengero n’amadini ari bo bategerezwa kuba icitegererezo muri société, kuko bakora ku mitima ya twebwe twese. Twese iyo tugeze imbere y’uwudukorera mw’idini, turicisha bugufi. Naho uba uri Umukuru w’ikirenga gute, ukavuga uti ngiye kwa Patiri, kwa Pasitori canke kwa Musenyeri, ugenda wicishije bugufi kubera tuba tuzi yuko ari intumwa z’Imana ngaha kw’isi.

Ico gihe rero kuvuga ko ari twebwe tuzobishiramwo inguvu nyinshi siko ndavyibaza. Inguvu nyinshi zikwiye kuva muri abo nyene barongoye amadini n’amashengero. Abo nibo bategerezwa guhinduka kugira babone iciza bashira imbere kugira iyi société igume itekanye kandi itunganye. Mu bushikiranganji nivyo inzego zizogerageza zibatunganirize na cane cane murazi ko Nyenicubahiro yavuze ko umwe wese mu gisata arimwo ko yoba umuvyeyi, nabo tubasavye ko baba abavyeyi nimba vyukuri hari ivyo batahora bakora neza. Na organe de reconciliation nayo nyene hari ivyo itakoze neza, aha nagomba ndabivugire ngaha kuko nabo nyene barariye ibiturire mu kwuzuriza abantu. Aha rero vyarinze biva muri organe de réconciliation bikabananira kwuzuriza abantu hagati y’abashwanye igizwe n’abapasitori, abo mu bushikiranganji bobo mwumva bizogenda gute ?

Ku kibazo kijanye na doctrine hamwe na confession de foi niko vyategerezwa kugenda, mugabo ingorane dufise mu Burundi, ni uko tubanza kuraba abandi ivyo bakoze, mugabo l’idéale ni uko ata muntu yoja kwugurura irindi shengero azanye doctrine nk’iyo uwundi yari asanganywe kuko ni vya bindi usanga n’ubundi bariko barinjiranamwo, ugasanga n’ingorane. Murazi ko no mu migambwe bavuga ko umwe wese aba afise imigabo n’imigambi yiwe ariko witegereje, iyi migambwe yose yacu uko ari mirongo itatu n’umunani (38) mu gihugu cacu, usanga vyose ari bimwe. Ukurikiranye programmes z’imigambwe, usanga bose bavuga bimwe. Harya wosanga mu Burundi twari dukeneye umugambwe umwe. Nibaza ko n’ishengero twari dukeneye rimwe canke abiri uravye ivyo twemera. Nimba twese ubwa mbere abarundi twemera  « kiranga », umuzungu aho aziye mu gihugu cacu yaciye atuzanira le « Christianisme ». Nimba umushinge wacu wari kuri « kiranga », iyo « Christianisme » nibaza ko twategerezwa guca tuyitwara dufatiye kuri « kiranga » twari dufise. Sinibaza ko twari kuja muri ubu buhojojo bw’amadini n’amashengero.

Ico tuvuga ni idéale, la loi est toujours générale. Kuvuga rero ko tuzomenya ko iyo doctrine itazoba isa n’iyindi, aha noba mbeshe nukuri. Twebwe dushiraho les principes, hanyuma ico izo principes zifasha ni uko uwufise ishengero ryiwe aca araba ko atanditse ivyo uwundi yanditse, atume yandika ibindi bidasa na bimwe kanaka wundi yandika. Ni muri iyo ntumbero twavyanditse gutyo. Kugira vérification navyo biragoye kuko twese twemera Imana, kandi nimba amashengero yose yigisha  kwemera Imana, tukemera twese ko turi abana b’Imana, twategerezwa kuba dufise ishengero rimwe, ntitwategerezwa kuba dufise amashengero y’ubuhojojo. Mugabo ko bimeze ukwo tubifata ukwo nyene. Mugabo société iguma igenda ihindagurika, murabona ko hagezemwo n’ibindi, ibitabo vyeranda bivuga yuko Imana iturema yaduhaye ubwenge, ibiri kw’isi vyose tubiganze hanyuma tugwire kw’isi nk’umusenyi wo kw’itanganyika. Mugabo urabona ko hari abandi bavuga bati ntitugwire ahubwo umupfasoni yabirane n’uwundi, umugabo yabirane n’uwundi, murumva isi iyo iriko iraja !

Iyo dushinga amategeko rero tuba turiko turondera ukuntu  dukinga ejo ntidusange ya migenzo yacu myiza ejo yaratosekaye itoshekajwe n’uwazanye iki canke kiriya kije gihonyanga ya mico myiza yacu y’abarundi.

Ikindi kibazo mwabajije ni ico muri famille. Iyo tuvuze muri famille tuba tuvuga abaja mu nzego nayo kuvuga ko mu rusengero abo muri famille batajamwo ? Oya n’ukuri habe namba ! Mugabo tuba tuvuga yuko nimba hariho inzego zitwara urushengero ko utosanga umugabo ari représentant légal, usange umupfasoni wiwe nawe ari mu nzego nyene indani,  kenshi na kenshi twarabonye ko vyagiye birazana indyane. Ni ivyo tuba turiko turavuga, nayo kuvuga ngo ntiryotangura ririmwo umuryango umwe uno munsi nibaza ko vyogorana kuko itegeko rihari uno munsi ndetse n’iri ridusaba yuko ishengero kugira ryemererwe riba rifise les membres fondateurs : abantu amajana atatu iyo ari église locale. Ari iyivuye hanze ari abantu amajana atanu, sinzi rero ko worinda wegeranya abantu amajana atatu bo muri famille. Iyo  tuvuze muri famille hariho famille ziri hafi na famille ziri kure. Ni co tuba turiko turavuga, ngaho tuba tuvuga les membres fondateurs ntituba tuvuga abantu bari mu rushengero.

Ikibazo kindi mwabajije ni ikijanye na absence de six mois kuri représentant légal. Aha hariho ikibazo kitoroshe nico catumye tugishiramwo. Turafise amashengero gushika n’uno munsi ba représentant légal bibereye muri za Amerika kandi ayo mashengero yarananiwe gushiraho izindi nzego. Bazishiraho gute ? Akubwira ati jewe ni jewe ndi représentant légal. Ibi rero twabishizeho kugira dukinge kandi mw’ishengero ni babona représentant légal wabo igituma ari hanze muri ivyo bihugu ari ubutumwa ariko bw’ishengero ubushikiranganji ntibuzovuga ngo genda mu mukure ariko twanka yuko les lamentations ziza ngo amazeyo imyaka itatu, ine canke itanu, les lamentations zitavuye indani mu rushengero ubushikiranganji sibwo buzogenda kuvuga buti kanaka amaze amezi atandatu hanze eka habe namba aha ni kugira dukinge ivyo tubona uno munsi amashengero n’amadini abayemwo. Ivyo kumurenganya na vyo sinibaza yuko les organes zose yoba arimwo bose boja inama ngo reka tumukure yuko yoba ari hanze. Nibaza ko muri ico gihe vyoba vyagoranye ariko ngaruka kuri kimwe co kwemera nyene, ukwemera nibaza yuko muri izo nzego nyene zitwara ishengero niho ukwemera gutangura kubonekera bagahagarika amarementanya, bakareka kurementaniriza uwundi nibaza yuko ukwo ari kwa kwemera bategerezwa kugirako bo nyene kugira batubere akarorero keza.

Le mandat des organes imyaka itanu tuba turiko turavuga représentation légale hanyuma iki nce ndagifatanya n’ikindi, hariho abibaza bati mbega iyo représentation légal n’aboba bagiye barabaza ibindi nk’ama niveau. Twebwe représentation légale tuvuga turondera umu interlocuteur w’ubushikiranganji ku buryo échange de correspondance n’ubushikiranganji murabona aya mabwirizwa yacu ukuntu ameze yanditse mu gifaransa, hariho n’ivyo ahandi usanga vyanditse mu gifaransa, tuba turondera umuntu ashobora gutahura message, ari ikete ryavuye mu bushikiranganji, ari ivyo dusaba mu rushengero abisoma akabisigurira abo bantu neza. Ntituvuga rero yuko ibi biza kuraba umwungere wa mbere, umwungere wa kabiri, pasitori yigisha hariya, habe namba !

Ibi rero ni igituma tunasaba yuko bazoca bisunga rino bwirizwa mu gihe mworiterera mukaryemeza hanyuma Nyenicubahiro akariterako umukono nico gituma tubasaba yuko iki kiringo baba bamaze nabo kwisunga kuri ryo.

 Kuryisunga naho bimeze gute ? Kuryisunga ni kuvuga yuko baca baraba y’ama statuts agenga amashengero yabo bagaca baryisunga. Bakavuga bati muri statut yabo bati représentation légal w’ishengero ryacu azoba ameze uku, nimba ari umu Laïc azoba ari umu Laïc nta ngorane n’imwe ihari kuko itegeko ryerekana uko twifuza ko amashengero yomera. Iyo ngingo imaze kujaho duca dusaba amashengero ko aja muri logique aravye ya ma statuts yabo, ari aho bahinyanyura bagahinyanyura bati reka duhinyanyure ya ma statuts yacu kugira twisunge rino tegeko rishasha. Bagaca babipanga uko nyene ntawuza kuvuga ngo tugiye kwirukana umwungere wa mbere n’uwa kabiri n’uwa gatatu kubera yuko badafise ama licences, habe namba. Bo baca baraba amategeko abagenga bace bayakora bisunze iri bwirizwa rishasha.

Mwavuze ikindi kibazo kuri rapport itangwa na musitanteri iyo yasanze habaye ibintu vya perturbation ya ordre publique. Ni ukwo rimwe na rimwe bitugora mugabo usanga turi abantu. Umuntu wese arafise ukwo yubatswe ukwo Imana yamwubatse, aba afise les qualités akongera akagira na les défauts ni kwo umuntu wese yubatse. Nico gutuma turi ng’aha tuhaba kugira twuzuzanye. Musitanteri rero wavuze uti mbega ubwo ntibazorara bamupfumbatishije akandikira rapport umushikiranganji hama umushikiranganji nawe agaca abifatirako ugaca usanga ntivyari vyiza cane ? Umushikiranganji nawe iyo rapport yamushikiriye, nibaza ko nawe nyene abanza akaraba neza adaca ayitamira uko nyene . Kuko iyo rapport ivuye kwa musitanteri ibanza guca kwa buramatari, kuko musitanteri ntiyitwara arafise uwumutwara directement. Ni buramatari. Buramatari aba yegereye agatohoza akabona ko ari vyo, kandi igihe musitanteri iyo rapport aba yanditse atari yo arafise l’autorité hiérarchique direct wiwe ashobora no gusubiramwo ivyo musitanteri yakoze. Aha rero nta bwoba na bumwe buhari kandi tumenya yuko nk’uko nabivuze, musitanteri ni umuntu akomeye cane. Turavye loi communale inguvu zimuha. Reta yafashe inguvu zose yari ifise muri komine izishira muri loi communal ica iziha musitanteri. Nibaza ko ikiba gikenewe cane uno munsi ni ukwo ba musitanteri izo nguvu bazikoresha nyene zize kwubaka commune. Ikibazo kihari gusa ni uko usanga mu gutora ba musitanteri umwe avuga ngo mpera kanaka ugasanga batoye abatari bo. Ivyo navyo ntimubimbaze nk’Umushikiranganji w’intwaro yo hagati mu gihugu ! Mwebwe mwaratowe nimwe munabakwirikirana nibaza yuko mukwiye kuza murabwira ababashiraho bakamenya abo bashiraho abo aribo. Ariko kandi nongera ndababwira yuko ni mwadufasha rya bwirizwa rigenga ama communes rikajaho sinibaza ko ba musitanteri mirongo ine na babiri bazoba bari mu gihugu azoba ari musitanteri uwo ariwe wese ! Nibaza yuko azoba ari musitanteri azoba vy’ukuri ashoboye gutwara i komine imwe muri commune mirongo ine na zibiri zizoba zigize igihugu cacu c’ Uburundi . Na cane cane ni uko hazoba hariho umugambi w’uko hazoba hariho na fonction publique communale. Si musitanteri uwo ariwe wese ashoboye kugira gestion ya fonction publique communale, ama ministères yose azoba afise abayaserukira muri commune. Nibaza ko uwo muntu azoba ari umu administratif nyene abushitse atari bamwe birigwa bazungurutsa impfunguruzo kw’ibarabara batwarira kuri kaburimbi gusa. Azoba yemeye nyene ko aje gukora azi neza l’administration ico ari co. Ikibazo kigoye ni uko usanga agiheza amashure ngo abaye musitanteri ! Uwo muntu sinibaza yuko muri ico gihe yoshobora kugira gestion ya commune, akagira gestion y’iyo staff yose y’ubushikiranganji bwose izoba iri autour de la commune kugira ashobore kuyitunganya neza. Rero nibaza yuko ata makenga umuntu yogira ku bijanye n’iyi article 60.

Ikibazo ca distance Honorable Victor yabajije avuga yuko hariho amashengero uno munsi ama distances ahari adashikana imetero amajana atatu. Ikibazo c’ama distances kiri muri rino bwirizwa benshi bazi ngo ni gishasha, kiri mw’ibwirizwa ry’ibihumbi bibiri na cumi na kane. Iki kibazo caje gute ? Ndabamenyeshe ko mw’ibwirizwa ry’ibihumbi bibiri na cumi na kane ryakozwe n’amashengero n’amadini bafashijwe n’umu consultant. Bo nyene nibo barikoze bararizana barishikiza mu bushikiranganji, hanyuma ubushikiranganji buritwara muri Reta hanyuma rirabandanya rica aho ryategerezwa guca hose kugira barishireko umukono.

Iki kibazo c’ama distances caje gute ? Iki kibazo caje kivuye ku barongoye amashengero n’amadini bavuga bati umuntu aratwiyonkorako agaca ashira agashengero aho iruhande, n’umutama n’umutamakazi yari aje kwinjira mu rushengero iwacu agasanga yazimiye yinjiye muri kamwe yashira ku ruhande bati reka rero dushireho ama distances.

Uno munsi rero sinumva igituma bavuga ngo aya ma distances ni manini ngo yogabanuka kandi motivation y’ico gihe ari bo bayizanye. Muvuze muti rero ko hariho ama distances adashika ayo amashengero azoca abomogwa ? Ntawuje kubomora amashengero uno munsi ! Iri bwirizwa ahubwo nibaza ko rije gukosora vyinshi kuko iyaba yarabomorwa yategerezwa kuba yarabomowe no mu kibazo ca mbere bavuze yuko mu bushikiranganji hari ivyo tutitwayemwo neza. Iyo tuza kuba tutavyitwayemwo neza hari ayaba yarabomowe kuko itegeko niko ryavuga. Mugabo sinibaza ko ivyo tugezemwo uno munsi twashize Imana imbere  hari umuntu yoza kubomora ama shengero. Itegeko turiko turarishiraho, turishiraho kuri kazoza, ku mashengero mashasha agiye kuza. Mugabo ico ntova ngaha ndababeshe hariho amashengero twasanze adakwije ibisabwa n’amategeko, kubera za mpapuro navuze ng’aha muri exposé des motifs. Izo tuzozihagurutsa zihave zibise abandi kuko urumva nta n’ivyemeza zifise. Zimwe zitagira ama ordonances d’agréement zose tuzozihagurutsa duti haguruka mugende mwebwe ntimwemewe n’amategeko ! Genda musabe ko muba ishengero bushasha.

Ico nobamenyesha banyakwubahwa bakenguzamateka, ibintu vy’amashengero n’amadini tutabiravye neza ngo tubishiremwo de l’ordre birashobora kutugora ! Bishobora kutugora kubera iki ? Haheze iminsi ine ndonse ikete ry’umusirikare ambwira ati jewe ngomba gushiraho urushengero ati kandi ndemeye neza yuko ni mwanyemerera ivyo ama distances vyose nzobikwirikiza. Naciye nibaza nti kuba umusirikare na co nyene ni ubutumwa bw’Imana, nca ndibaza nti abasirikare n’abapolisi bazobifadikanya gute no gukingira igihugu no kwongera kuvuga ubwo butumwa bw’Imana ? Iryo shengero ryiwe ya ryise ishengero ry’Imana y’umugabisha w’ingabo yesu kristo w’I nazareti. Iri kete ndaribonye ni ukuri jewe abo twari kumwe narababwiye ndarisanze muri signataire nti igihugu kirahiye kimanuka, Mana yanje n’abasirikare bose tuzosanga bigiriye mu mashengero hanyuma igihugu tubure abazokigwanira.

Nico gituma rero ibintu vy’amashengero n’amadini nibaza yuko bikwiye gutonda neza kugira vy’ukuri uwugize ishengero aze aje gufasha la société, abe akarorero keza kuri la société.

Ikindi kintu no bamenyesha ng’aha n’igituma mu nzego z’igisirikare n’igipolisi harimwo ivyo bita aumônerie, barya baza kwuzuza imitima y’abasirikare n’abapolisi kubera ibikorwa bigoye. Uno munsi nico bakora. Mugabo iyi service ya aumônerie kera ku muzungu ntiyakora ivyo, yari umudoriya yari ajejwe kumenya ingorane kuko nabo barafise ingorane, barashobora kugumuka agaca abwira aba chefs ati hariho ikintu kitameze neza mu gikinge hakiri kare. Nico gituma rero nibaza yuko ibintu vy’amashengero n’amadini ari kubikwirikiranira hafi hanyuma tukabikwirikirana neza . Kandi ngashima cane ko twashize Imana imbere kandi ibi vyose biriko birakorwa ubu ni kubera ya Mana twashize imbere iriko iraduhumura amaso kugira idufashe kubitunganya neza.

Mwavuze ikindi kibazo kijanye n’amasaha batovuza ivyuma. Ibi bintu vyose ama nama twagize twarasavye neza yuko abasenga batorenza isaha zine. Mugabo usanga bitoroshe kandi ikibabaje ni uko usanga abo bantu barenga kuri ivyo ari abantu bize kandi bafise n’impapuro zikomeye. Ntange akarorero : uwo twasanze adurumbanya kuri Royal Palace twasanze yaritoje kuba n’Umukuru w’Igihugu. Muce mwibaza umuntu mu matora ya 2020 ejo bundi yari  umu candidat Présidentiel mugabo adashobora kwumva yuko ivyo ariko aravuza bishobora kuzana ingorane hagati y’abantu bari mw’ihoteri. Ni co gituma nagomba kubasaba mwebwe mwatowe iki gikorwa nta kuvuga ngo ni ubushikiranganji buzoshobora kubitondesha ! Iki gikorwa ni ica twese tukabibona kumwe hanyuma ibintu bikagenda neza urabona ko bivuze umwe uca umenga ntiyemera, ntashaka gusenga, ugaca usanga biragoranye. Ariko twese tubibonye kumwe tukavyumva kumwe ndazi neza ko ibintu bizotora inyishu hanyuma bigatungana kuko uno musi ikibazo kihari usanga umuntu wese arondera ivyuma. Murabona mu bubare uwukubita umuziki mwinshi cane niyo aba clients biruka bagenda ngo hariyo umuziki mwinshi no mumashengero bisigaye bimeze uko nyene !

Uno munsi nibaza ko tugeze aho haba mu mashengero, haba mu bubare abantu bose bitunganywa neza, uwushaka gukubita umuziki awukubite ! Mugabo biri insonorisé ataza kugora abari i ruhande yiwe kandi birashoboka kuko mu bindi bihugu hose barabikora.

Iyo ugira wugurure ishengero mu bindi bihugu baraba naho ugire uryugururire bakaguhamagara bakaraba nta bitaro biri hafi, nta shuri riri hafi. Mugabo twebwe uno munsi usanga ari ikibazo ! Nibaza ko bukebuke bizoza, tubikoranye twese tuzobishikako.

Ikibazo gikwirikira cabajijwe na Honorable Jean Bosco yavuze ati : «  Mbega harya ko hariho les ONG zikukira amashengero,  ati article 37 iraziraba? » Les ONG zirafise itegeko ryazo rindi riziraba, kandi riravuga neza nazo nyene amafaranga yazo avuye hanze ukwo bayatangira rapport. Kera niho hariho itegeko ryagenga les associations sans but lucratif ryari rifatanye n’iri ry’amashengero mugabo ubu vyaratandukanye kuko demande d’agréement kw’ishengero locale navuze ko ari abantu amajana atatu kw’ishengero locale n’abantu amajana atanu kw’ishengero rivuye hanze.  Mugabo ku ma  associations sans but lucratif, itegeko ribagenga ryoryo rirahari. Kugira une association sans but lucratif bisaba abantu cumi n’umwe gusa, murumva yuko iyi article iraba ibi nyene gusa ntishobora kuvuga ibintu bigengwa n’irindi bwirizwa.

Ikindi kibazo mwabajije mwavuze muti : «  Les délais de 24 mois ni nyinshi muti kandi hariho ibindi bikorwa ubushikiranganji burimwo muti ubwo ntitwogabanya tukagira umwaka umwe ? »  Nabonye icatumye ukivuga uzoba uriko urarondera amajwi. Wagize ubwoba uti tuzoba turiko turasambura amashengero hanyuma amajwi bizoce bigorana. Nagire ndabahumurize ko tutazobomora amashengero, nta muntu azoba ariko arabomora amashengero. Benshi bariko baritunganya ubu, hariho n’abavuga bati mu mezi atandatu tuzoba twahejeje kwitunganya vyaheze. Ndibaza neza ko ibintu bizoba vyatunganye. Ntihagire uwugira amakenga yuko hari ikintu kizoza kiza guhungabanya amashengero turi mu matora. Nibaza yuko ico gihe tutazoba tubona ivyo turiko turakora ivyo ari vyo. Murakoze. 

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Murakoze kuri uwo muco mutanze ku bibazo vyari vyashikirijwe n’abubahwa, nabonye Honorable Gad ngira niwe we nyene asigaye ? Reka tubanze tumuhe akanya.

Umukenguzamateka NIYUKURI Gad

Urakoze Nyeniteka mukuru w’Inama Nkenguzamateka kumpa akanya. Nagomba na jewe nshime cane ku nyishu zimaze gutangwa, kuko mu mashengero turabona ko hari ibibazo bimwe bimwe bihari.

Nagomba mbaze Nyakwubahwa Umushikiranganji turavye kuri article 48, ndabona aho ntashoboye gutahura neza kuri alinéa ya mbere ivuga ngo le groupe des membres fondateurs d’une confession religieuse doit comprendre au minimum 300 membres qui sont des résidents permanents au Burundi, il est de 500 membres pour une confession religieuse étrangère qui cherche à s’implanter au Burundi.

Nagomba mbaze nyakwubahwa umushikiranganji : « Mbega none kugira umuntu ashinge ishengero hasabwa abantu 300 ku baba mu Burundi n’amajana atanu kw’ishengero rivuye hanze, uno musi nta mashengero ahari usanga n’abo bantu 300 batabafise ? Mbe hamwe zoba zihari bizoca bigenda gute ? » Ico ni ikibazo ca mbere.

Ikibazo ca kabiri kiri kuri article 54 alinéa ya 3 bavuga ngo les responsables des lieux de culte doivent justifier d’un niveau de formation biblique ou coranique. Nagomba mbaze kubo muzosanga badafise iyo niveau de formation biblique ou coranique mbega aho hantu muzoca muhugara ? Mbega nimwahugara ntimuzoba mubarenganije ko tuzi ko mu vy’Imana ata bintu vy’amashure umenga bikunda kuza kenshi ?

Hanyuma ikibazo ca gatatu arico ca nyuma kiri kuri article 58, article 58 bavuga ngo toute confession, organisation ou mouvement religieux tient une comptabilité régulière ainsi qu’un inventaire annuel de ses biens, meubles et immeubles et en informe les membres de l’Assemblée Générale. Sinatahuye neza bavuze une comptabilité régulière. Ni kuvuga ku munsi ku munsi, ku kwezi ku kwezi canke ku mwaka ku mwaka ? Abo bitazokunda ko bagira iyo comptabilité régulière kugira ngo babwire leurs membres, batabikoze ntihazokwama havyuka indyane ko babaririye ibi na biriya, babononeye ibi na biriya nk’uko mwabitubwiye ahenshi amadini wama usanga harimwo indyane kubera bapfa uburyo ? Ni ivyo bibazo nagomba kubaza murakoze Nyeniteka kuri aka kanya mumpaye.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Murakoze. Reka mbaze utubazo ku ma articles amwe amwe hanyuma umushikiranganji ace yishura. Kimwe ndaza kubivuga au niveau pratique kuko ni itegeko rije kugenga igisata gisanzwe kihari. Ndashima yuko mu bushikiranganji babonye ko hari bimwebimwe bitegerezwa guhinduka kandi twemeranya.

Vy’ukuri ni igisata nkuko umushikiranganji yabivuze bisaba yuko gikwirikiranigwa hafi kubera yuko gishobora kuba en même temps source y’ingorane mu gihugu mu gihe vy’ukuri uburongozi butokwirikiranira hafi ikibazo kijanye n’amadini n’amashengero. Mwarabibonye muri 2015 aho wasanga abantu batwara bibiriya irimwo inkoho mugabo atari bibiriya, aho umenga ni igitabo c’Imana kumbe bashizemwo inkoho. Rero ni igisata kitoroshe ariko kandi bisaba yuko vy’ukuri haba akarimbi  kugira ngo bwa bwigenge abene gihugu bahabwa n’Ibwirizwa Nshingiro nk’ukwo bamwe bagiye barabishiiriza bwubahirizwe.

Article ya 16, ntanguriye kuri article ya 4 ni ukubaza umuco. Article ya 4 kuri point g) une couverture dument signée et authentifiée par le représentant légale de la confession mère pour les églises d’origine étrangère. Mu bindi bihugu ukwo ndabizi nta ba représentants légaux b’amashengero sinzi rero ingene ng’aha bica bigenda kuko twebwe mu bisanzwe amashengero yafatwa nka une association sans but lucratif d’où le terme ya représentant légal. Mu bindi bihugu ni hake ibaho sinzi rero ng’aha ingene bizoca bigenda Nyakwubahwa Mushikirangaji. Hanyuma kuri point ikurikira bavuze ngo une copie légalisée du diplôme, copie légalisée ni notariée, conforme à l’original, sinzi peut être ngira ni terme y’ivyo amategeko comme ntize amategeko ngira ni terme approprié bakoresha.

Article 16 bavuga ama organes statutaires. Hariho Assemblée Générale, hakaba comité excutif na le conseil d’arbitrage. Hanyuma kuri alinéa ya gatatu bavuga ngo les organes dirigeants sont élus de façon démocratique conformement au statut en vigueur et se distingue des titres spirituels. Mwanashaka noyifatanya na article 54 ivuga ivyo aba représentants légaux, ngire ndakivuge muri pratique mwanashaka na kimwe nibaza gikunda gutera ama conflits mu mashengero amwe amwe.  Ni igihe le représentant légal atariho canke yatanguje ico gikorwa hanyuma bakamushiraho agaca agomba guca aba ariwe aca aba umu leader w’ico gikorwa.  Ndashima ku nyishu mwatanze yuko représentant légal ari umu interlocuteur entre l’administration et la confession religieuse. Ico nibaza Nyakwubahwa Mushikiranganji dushoboye kugisigura neza co gabanya ingorane.

Dufate nk’akarorero, muri église iwacu ndi représentant légal mugabo si jewe ndongoye ishengero, ntabwo ari jewe, ni kuvuga nta droit n’imwe mfise par exemple yo kugira affectation y’aba pasitori. Ubwo burenganzira ntabwo mfise mugabo kubera ko amategeko y’igihugu asaba yuko ishengero ritegerezwa kugira umuntu Reta ishobora kubaza, ishobora kurungikira n’ikete. Jewe nkora l’administration. Twebwe wanashaka muri église iwacu iyo titre ya représentant légale ntibaho. Iyo titre iri ng’aha mu gihugu c’iwacu no mu Rwanda, no muri Malawi. Ahandi nta représentant légal abaho ahari ishengero rya méthodiste unie. Rero nkavuga nti kugira ngo tugire iyo gestion canke duterere twokwandikamwo tugasigura kuko itegeko ritanga ama orientations générales. Abantu bacu barashobora kwikinga inyuma y’itegeko. Igihe itegeko ridatomoye uba utanze une opportunité yo gushobora kugira exploitation y’iyo vide ihari. Rero nkavuga nti tworaba ingene tubigira kuko représentant légal siwe ashobora kuba automatiquement le leader w’ishengero kiretse ama statuts yabo abivuga uko. Kuko haraho usanga bafise représentant légal mugabo atari we ari umurongozi. Muri pentecôte  c’est la même chose, muri pleine évangile c’est la même chose mugabo dufate nko muri anglicane umu beshop waho aca aba représentant légal automatiquement kandi avaho ari ukwo agiye muri pension. Murumva yuko ama statuts yabo ukwo abikoze mugabo mu yandi ma confessions religieuses usanga atariko abikoze. Rero abantu bagira exploitation y’itegeko, ni ico mucongereza bita loop – hole. Ni kuvuga hariho ikinogo mw’itegeko umuntu afatirako kandi amaze kugifatirako kimuha ama avantages yiwe. Umuntu amaze gufata itegeko ku nyungu ziwe kubera harimwo un vide ntakwo umugenza. Aha nkavuga nti tworaba ingene tukigira.

Article 20 Nyakwubahwa Mushikiranganji mwavuze yuko mu gihe hatoba amatora ikiringo giheze, le ministère ica ifata ico kibazo mu minwe, nkabona yuko yoba iri en contradiction avec l’article 31. Akarimbi kazoba hehe kugira ntimuzohave musanga mwagiye guseka kuko article 31 ivuga mu bisanzwe la non ingérence. Muvuze yuko amatora atabaye le ministère ica ifata mu minwe ico kibazo. Ntimubona ko hashobora kuba ikibazo kumbure bashobora kuba bariko baripanga kugira ngo babitunganye neza canke hakaza intumwa kubabwira bati vy’ukuri banse nimuze mudutunganirize. Nagomba kubaza akarimbi koba akahe kugira ngo ejo ntiduhave dusanga inzego z’igihugu ziriko zirakoreshwa nabi hanyuma usange harimwo contradiction muri rino tegeko.

Nagomba muce mumpa umuco kuri article ya 70 Nyakwubahwa Mushikiranganji. Bayivuzeko abandi ariko dans un délai n’excédant pas 24 mois à dater du jour de la promulgation de la présente loi, toutes les confessions religieuses, organisations et mouvements doivent s’y conformer sauf à ce qui concerne l’agréement. Bisigura iki ? Izari agréées, agréement  ntidusubiramwo, ibindi baca baja en conformité ni ibihe?

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati mu gihugu

Ivyo gushiraho ama organes. Murakoze Nyeniteka nabonye ya ma distances niyo muca muvuga. Ni ibi bivugwa muri iri bwirizwa nyene ivyo badakwije muri bishasha, ni ivyo baca bakwirikiza kuko ntitwosaba ishengero ryari rimaze kwemererwa ngo ryongere gusubira gusaba kwemererwa ni ivyo. Iri bwirizwa risaba ivyo iryo shengero ritari bwashire mu ngiro. Ni ivyo tuvuga.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Article 63 ikibazo nagomba kubaza, ivuga yuko iyo habonetse ibibazo dans une confession religieuse muca muryugara. Ibibazo birashobora kutaba muri confession religieuse yose mugabo bikaba dans une succursale canke dans une paroisse, mwoca mwugara confession religieuse canke aho hantu habereye ibibazo ?

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati mu gihugu

Aho hantu harimwo ibibazo. Urabe nka bimwe vyaba muri église adventiste ugasanga bateranye amabuye, bakomerekanije, vyarabaye i Sororezo, vyarabaye i Ngozi. Iyi ni mesure de sécurité abajejwe intwaro baca bafata ubwo nyene kugira bakinge.                   

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Mugabo murabona ingene handitse. 

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati mu gihugu

Harimwo ikibazo, harimwo ikintu à retoucher.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Mfise ikibazo kuri irya conseil d’arbitrage mwiyumviye ko yoza gusubirira organe ngashima yuko mu nyishu mwatanze kare mwavuze muti vy’ukuri birababaje kubona bitwa abungere mugabo bakagomba ko twebwe tubaragira ! Na jewe vy’ukuri nimba hariho ikintu kimbabaza ico kirimwo kandi nama nakibwiye indongozi z’amashengero. Nta kuntu vy’ukuri aba ari abungere ku wa mungu abakirisu bagatonda canke abayoboke babo canke ku wa gatanu ku ba musulmans kubabwiriza ukaja ubona ku wa mbere batonze muri ministère kuri ba bandi nyene babwiriza ! Ni ukuri ni contradiction ntumva na jewe. Ni ibintu binsiga ni mu ntumbero kumbure mwiyumviye gushiraho conseil d’arbitrage. Mbega hamwe conseil d’arbitrage itabaye performant, imbere yuko bibashikira, nta yindi cadre mwokwiyumvira? Kandi mwavuze ikintu ciza nimwitunganirize ivyo bintu vyanyu. Aha notanga nk’akarorero, nka ekereziya katorika irafise ingene itunganya ibintu vyayo kuko itegeko ritegerezwa kwishura ku ma réalités. Turiko twiga kw’itegeko ryishura ku ma réalités dufise. Eklereziya katorika irafise ingene itunganya ibibazo vyabo. Harya n’umupatiri naho vyoba vyamugoye kugira bamurekure hariho urwego rw’ubutungane bamwumviriza hanyuma bibaye ngombwa babonye ko yarengeje barashobora kumukura mu ma évêchés hanyuma bakamukura mu ma paroisses. A un certain moment yabananiye bakamukurako ubwizigirwa bakamubwira bati wewe ntukiri uwo iwacu. Ni iyo style nibaza COMIBU yari yagomvye kugira kuko harya COMIBU murabona ko ifise des représentations mu ntara. Ni ukugira habaye ivyago au niveau ya COMIBU babanze kuvyitunganiriza imbere yuko biba débordés. Hapana yuko au niveau local mu musigiti kanaka batashoboye kubikora mugabo barashobora kubikora bakabona biranse mugabo bagaca babiduza ku rwego rwabo kugira bafashe imbere yuko ubushikiranganji buza.

Nkavuga nti mu baporoti iyo ni cadre ibuze, kumbure igihe biyumvira gushiraho irya organe,  c’était dans l’esprit yo kwiyumvira urwego rwofasha kuza ruratunganya. Alors ko dufise COMIBU tukagira n’umuryango wa eklereziya katorika kandi witunganije kandi muravye, ndaza kugaruka ku yindi article nabonye hariho akantu kameze nk’akabazo. Kubera iki au niveau y’abaporoti, iyo conseil itobaho mu mashengero atandukanye nimba bafise ikibazo imbere yuko biza ku mushikiranganji bakitura iyo conseil yabo. Kimwe nibaza cagoranye muri irya organe personnellement ni uko yari organe yarimwo ama confessions yose, alors que badasangiye ibibazo, badasangiye n’ukwemera kuko ntushobora gufata organe uyishiremwo aba musulmans, uyishiremwo aba na bariya hanyuma ngo bazotunganya ibibazo vyabo, biragoye, vyari bigoye. Aha nca ngaruka kuri article 54 alinéa 3 mwanditse ngo les responsables des lieux de culte doivent justifier d’un niveau de formation biblique. Mu yandi majambo les confessions religieuses muzishize dans deux familles ? Twiyumvire ko uno munsi mu Burundi habaye abahindu (hindou), urumva bobo ntibizobaraba ntabwo bakoresha bibiliya, ntabwo bakoresha ikorowani, urumva ni abahindu canke ariya ma religions yo muri Asie akaza nayo nyene akaronka abayoboke ng’aha, hoho itegeko ryoca ribagenga ni iryahe ? Urumva ng’aha twavuze gusa ategerezwa kuba afise formation biblique canke coranique alors que arya yandi yo hanze muri Asie ntibakoresha ni la bible ni le coran, bakoresha ibitabo vyabo, none vyovyo duca tubigenza gute ? Kuko turiko dufata itegeko uno munsi ni d’ordre général, mugabo ejo niko hagwiriye principalement dufise 3 familles mu Burundi, Catholique, Musulmane et Protestante .Izo nizo familles principales dufise mugabo ni ukuvuga ko ejo hashobora kwaduka n’iyindi famille. Par exemple nk’aba Anglicane burya, l’église Anglicane nta n’ubwo ari abaporoti, nta n’ubwo ari aba katorika c’est une famille à part. Mu bisanzwe l’église anglicane ingene yavutse, musomye l’histoire de l’église, l’église anglicane yavutse mu bwongereza. Nico gituma itwarwa n’umwami w’ubwongereza. Cest la reine arongoye rirya shengero rya Anglicane ! Kubera iki ? Parce que hariho ibibazo hagati y’umwami w’abongereza, il s’est libéré contre le Pape. Mugabo kandi hariho n’abaporoti ! Harabaye rero ibibazo aca aravuga ati : «  Twebwe igihugu cacu tugikingire, reka abaporoti n’aba katorika twese tuje hamwe, duce tugira ishengero ry’iwacu (notre église). » Nico gituma l’église anglicane ntiwoyishira ngo ni aba katorika canke ni aba poroti ! Non, ntibakwemerera ! Iyo identité si yo. Donc aba anglicane ntabwo ari abaporoti nta n’ubwo ari aba katorika bafise identité yabo, bafise famille yabo rero. Mugabo ivyo hari n’aho mu bihugu biri évolué (évoluer) bagenda muri mouvement catholique, donc bafise doctrine ya catholique canke n’ahandi b’évolua(évoluer) bafise doctrine y’abaporoti. Nico gituma muri église anglicane hari hamwe ushobora kwinjira bageze kw’isangira ryeranda bakoresha du vin alcoolisé ahandi bagakoresha du vin sans alcool, kubera ko bivana n’ingene umurongozi waho hantu avyumva. Mugabo si aba katorika kandi si n’abaporoti!

Hariho aba orthodoxes n’abo nyene barahari, mugabo navuze nti mu Burundi on a principalement 3 familles, kuko nizo la majorité. Si non turafise aba orthodoxes mugabo ni bake. Nabo c’est une famille à part, ni nk’uko dushobora kuronka famille y’aba juifs nabo nyene bakaza, aba heburayo bakaza, kuko urabona turiko turasinya amasezerano na Israël. Hariho itegeko tuzogira bashobora kuvuga ati ko Uburundi butwugururiye reka tugende mu Burundi, hanyuma abayahudi muce mutanguza ama sinagogi hariya mu Burundi, urumva izoba iyindi famille. Rero nkavuga nti : «  Est ce que ni twavuga aya ma famille 3, abandi ntirizoba ribaraba ? Kuko ni vya bindi Honorable yavuga nyamba tuzoca tugaruka inyuma y’imyaka 5, duce turisubiramwo kugira ngo du cadrer (cadre) iyo ntuze. » Zari izo commentaires nari mfise kuri rino bwirizwa si non vy’ukuri Nyakwubahwa Mushikiranganji turashigikira initiative mwafashe yo gushira ibintu ku murongo. Hariho vy’ukuri hamwe hamwe usanga hari inyubako zitari digne y’inyubako zo gusengeramwo franchement ! Ivyo ni vyiza ko babigorora, hariho hamwe hamwe usanga même badafise ama lieux d’aisance !N’ingorane vy’ukuri ! Il faut yuko bigororoka abantu bagasengera ahantu hameze neza, hari isuku. Izo zikora zidafise agréement ntivyumvikana ! Il faut yuko zi conforma( conformer) ku mategeko. Izo usanga hariho ama tricheries. Vy’ukuri ni domaine isaba yuko umwe wese aterera, ntitwobirekera le Ministère kuko tutaravye neza ishobora kuba source d’insécurité.

*Nka la fois passée warabona b’implanta( implanter), s’amashengero gusa ugasanga n’ama mosquées ariko aba implantées n’importe comment ! Ntituzi ko itoba ari mosquée iri financée par aba al chabab. Donc ntituzi na source, ntanze ako karorero ! Donc, il faut yuko twese yaba abatowe, abari mu ntwaro, yaba abenegihugu tuba vigilant n’aya mashengero na cane cane. Mumenye yuko le faite yuko tuvugako twashize Imana imbere, abazogomba kuyovya abarundi bazoca muri iyo Mana nyene. Ivyo il faut ko tuvyiyatandako (attendre), bazovuga bati barya bashize Imana imbere reka twinyegeze muri ivyo vy’Imana yabo, vyo gusenga, usange turiko turayovya canke usange turiko twitera ibibazo kubera twashize Imana imbere. Mugabo gushira Imana imbere, ntibica bisigura ko duca dukora aveuglement. Igihugu dutegerezwa no kugicungerera , ivyo rero navyo birimwo, kuko abashobora kuza gutera akajagari baca bakorera muri iyo nzira nyene twaciyemwo, bace batuyobereza muri iyo nzira nyene. Abagira ubuvugishwa, noneho mwarabibonye muri 2015 baca batangura kuvugishwa n’ibitari vyo vyose, bakavuga ayamuhe kugira ngo effectivement batuyovye. Rero ni domaine vy’ukuri isaba yuko buri murundi wese yogira intererano atanga, mugabo tukagerageza gutunganya ivyo dutegerezwa gutunganya. Dufatiye ku bintu biri pratiques, kuko n’itegeko rije ku géra (gérer) ibintu bihari biri pratiques, nimba tworonka des solutions turyubake kugira ngo dutore umuti, murakoze Nyakwubahwa.

Umushikiranganji w’Intwaro yo hagati, Iterambere rusangi n’Umutekano

Murakoze cane Nyeniteka. Reka mpere kuri l’article 54 où l’alinéa ya 3 ivuga ko, responsables des lieux de culte doivent justifier d’un niveau de formation biblique ou coranique, nibaza ko vyatugoye kubera yuko tutari abungere. Ndazi ko ng’aha abungere bahari, twe twavuze duti uwize ivya bibiriya ashobora kwigisha ijambo ry’Imana, duca tubona aba musulmans nabo ni coran bategerezwa kuba barize coran. Ni muri iyo sens twe twari twagiyemwo, mugabo on n’a pas voulu mettre en évidence les familles habe namba ! Intumbero yari iy’uko ata muntu yoza imbere y’abakirisu ngo ariko abigisha ivy’Imana atavyo azi. Nivyo Honorable Gad yavuze ngo na Yezu kirisu nta mashure yari afise. Uwogira Imana akagira ingabirano za Yezu sinzi ko uno munsi hari ababoneka nka we, kuko yaturemye mw’ishusho ryiwe na twebwe izo ngabirano turazifise. Ico nemera ni uko naho tuja ku mashure kwiga, amashure atondesha ubwenge Imana yaduhaye yaturemanye.

Hari umusirikare yigeze kutubwira ati nagira ndabamenyeshe yuko harya kwiga ntutembere usumbwa n’umuntu atize mugabo yatembereye, kuko urashobora gushikira umuntu yize afise za doctorats, mugabo washika imbere y’ibintu ariko arakora ukavuga uti birya vyakozwe n’umuntu afise ubwenge canke adafise ubwenge ? Kandi ugasanga afise impapuro z’umutsindo zirengeje ! Harya rero ku mashure batondesha ubwo bwenge Imana iba yaraduhaye, kandi ubwenge inné nibwo bukomeye gusumba ubwo bundi dukura ku mashure. Nibaza ko ng’aha muza kudufasha abungere bari ng’aha baraza kudufasha batubwire kuko twebwe  twashaka kuvuga gusa yuko umuntu yoza kwigisha yokwigisha ivyo bintu kubera ko abizi. Ntidusange ari umwe avuga ngo ariko akoresha bon sens ngo hari ivyo ariko arasigurira abantu ata n’ivyo azi ugaca usanga n’ikibazo. Nk’uko Très Honorable yabivuze aca muri iryo jambo ry’Imana ngo ariko araryigisha, kumbe ariko atwara la société mu ntumbero z’iwiwe zindi, ejo tugasanga na ya migenzo yacu myiza yose yarasambutse, ni ico twari twashatse kuvuga ng’aha. Nico twabona twavuga duti abe ari umuntu azi gusigura bibiriya, abisigura abizi akaba azi ivyo ariko arasigura, n’ico twashaka kuvuga ng’aha.

Hanyuma ntitwari twashatse gushira imbere ama familles, nivyo uriko urabiraba ku maso wovuga ati mu Burundi hariho je si noyita ama familles hariho aba katorika, aba protestants n’aba musulmans, mugabo hariho n’abandi ata na hamwe bari. Sinzi ko ama familles tuyavuze aba témoins de Jéhovah sinzi iyo duhava tubashira, aba orthodoxes sinzi iyo tuza kubashira kandi n’aba adventistes sinzi iyo tuza kubashira kuko izi familles nabo nyene ntibazemera. Mwabivuze neza Anglicane yoyo yatwandikiye ikete ry’impapuro nyinshi sinzi iyo bari bakuye amakuru bavuze yuko iyi projet de loi igomba gushiraho familles 3 : la famille catholique, la famille protestante et la famille musulmane. Batwandikiye ikete rirerire cane batubwira bati mugira mudusubize hamwe n’abantu batwiyonkoyeko? Ikete ryanditse uko nyene ! Hanyuma Nyeniteka hariho n’ikibazo, n’uwovuga ngo n’abaporoti tubashire hamwe ntibikunda bamwe biyonkoye ku bandi none wobashira hamwe gute ? Inyungu si zimwe biragoye sinzi Mpwemu yera yururutse akabururukirako ! Kuko bavuze ngo muje hamwe, nigeze kubabwira umunsi umwe turi mu nama ati mbega nk’aha ntitwova ng’aha tugize ishengero rimwe ry’abaporoti ng’aha nyene tugaca duhaguruka dutaha ? Biragoye kuko hamaze kujamwo ibintu vy’inyungu bica bigorana.

Hanyuma ikindi kibazo tuvuze ama familles, iyo uvuze famille hariho chef de famille, le leader wizo familles aca aba nde ? Tuvuze ngo la famille catholique, leader wa catholique aca aba nde ? Tuvuze famille protestante, leader wa protestant aca aba uwuhe ? Ikibazo gica kijamwo ! Tuvuze ngo mw’ibwirizwa tugize erreur ngo dushizemwo ama familles tuzoba ducontraigne (contraindre) abantu ko baja muri izo familles. Ico gihe Reta izoba itakaje ya raucité yabo kuko tubishize mw’ibwirizwa ng’aha abantu bose baca bakenera kwi aligna (aligner) kuba katorika, nanje ngiye kuba poroti, nanje ngiye kuba musulmans, ico gihe Reta izoba yinjiye indani. Reta izoba ishizemwo inguvu zituma abantu baza kuba muri uwo muryango kandi badashaka kubana muri uwo muryango, nibaza yuko twoba turi en violation de l’article 1 de notre Constitution. Ku bibazo vy’ama mosquées, mwabivuze Très Honorable, ama mosquées n’ingorane. Nivyo, uno munsi turashima avec uburongozi bwa COMIBU, mugabo harya COMIBU witegereje neza ejo bundi cari ikibazo ! Harya mwomenya yuko uwahora arongoye COMIBU hariho ama mosquées atagenzura ? Kandi sinibaza ko na mashasha arayagenzura yose, mission twamuhaye twamubwiye yuko wewe nk’uwurongoye COMIBU, vous resterez le seul interlocuteur w’ubishikiranganji ku bijanye na la communauté musulmane ng’aha mu Burundi. Nta mosquée n’imwe dushaka ko ikw’échapa (échapper) ngo ije ku ruhande. Harya les mosquées zose zubatswe zikukira les associations zagiye zirazubaka, ntiyazigenzura zikukira urya yagiye muri Arabie Saoudite kuzana amafaranga. Nimba bamuhaye 100 000 dollars zo kwubaka mosquée agaca aduga mu Cibitoke, za Kayanza akaraba kw’ibarabara ahantu agashira, inyuma agaca agira neza, hanyuma akarungika ifoto ati ya mosquée narayubatse ng’iyi. Ugasanga niyo mosquée ata n’abanywanyi 5 ifise ! Vyari ibintu vyo kurya amafaranga gusa ngo bariko bubaka ama mosquées ata n’abanywanyi bahari. N’ico gituma mwavuze ko ari ibintu bikomeye, il faut de l’ordre. Nibaza ko abarongoye COMIBU uno munsi bariko barabitunganya neza, kandi ndashima cane kubera yuko les organes za COMIBU uno munsi ziri ku kivi. Twibaza ko bazobitunganya neza kugira turinde ejo ntituzosange ahubwo hariho imisigiti iriko izana abashobora kwiturikiriza mu gihugu cacu, nibaza yuko bizoca bigira ico bifashije.

Hanyuma icatumye dushiramwo iyi comités d’arbitrage, iyi comité d’arbitrage izoshirwaho n’ishengero yo nyene, yo nyene irabe au sein y’ishengero, rivuge riti iyi comité d’arbitrage twoshiramwo kanaka na kanaka. Bazotubera abahanuzi beza, bakaza barakinga ivyoba, ari ingorane zadutse naho bayitorere inyishu bitarinze kuduga hejuru. Aha ni indani mu rushengero si indani yico twokwita abaporoti bose, eka habe namba, indani mu rushengero ibibazo bibanze bitorerwe inyishu iwabo. Nico gituma twoca tunabasaba yuko izi organes boca bazishiraho kugira batangure kwiga ivyo bibazo.

Hariho ikindi kibazo mwabajije, article 20 nibaza ko haza kuboneka la formulation kuri article 20. Nivyo nibaza ko vyaratugoye kugira dusohore iciyumviro, ubushikiranganji ntibwiy’autosaisissa( autosaisir) y’ibintu vyo mw’ishengero kuko bwirekuriye bwoba bugiye kwinjira muri ya gestion y’amashengero. Ubushikiranganji burafasha kugira izo zengo zijeho kuko n’ubu nivyo dukora. Iyo vyananiranye, iyo mandat  yaheze, ubushikiranganji ntibuja kugenzura mu mashengero n’amadini arenga 2000 ngo baze bararaba abahejeje n’abatahejeje. Izo revendications zose ziva indani mw’ishenegero nibo baza kutwitura bavuga bati : erega twebwe ibintu vyarayangaye bimeze uku n’uku, muri ico gihe niho duca dutangura gukurikirana kuko amakete arandikwa menshi, muraza kuraba la reformulation ukuntu imera, iciyumviro gisohoke neza mugabo ko twiy’autosaisissa (autosaisir) ntivyokunda ko tumenyako uyu yahejeje canke atahejeje.

Hanyuma kuri article 4 kuri point g ivuga la Représentation légale, article ivuga la Représentation légale nivyo, nkuko mwabishikirije mugabo hariho amashengero Très Honorable nkuko mwabivuze, hariho ayatemera Représentation légale na cane cane aya yamuka hanze. Hariho article itegekanya yuko hajaho cadre de collaboration y’iyo shengero avec l’Etat, niho vyose bica biza bikavyerekana neza. Mu gihe ingorane zishitse, ayo atemera Représentation légale mu gihe izo ngorane zishitse zitorerwa umuti. Ivyo twarabibonye igihe église adventiste yagira ibibazo, uburongozi bwa église adventiste butorwa n’ico bita Naïrobi division kuko uko batorana nta vyo nzi. Mugabo nk’uwukurikirana amashengero ndazi ko batwara abantu bakeyi sinzi ko bazana amazina bagatora nta vyo nzi.  Mugabo ubushikiranganji ico bukora gusa abo bantu iyo babatoye bakabemeza bo nyene muri division ya Naïrobi baratwandikira bakatubwira abo babonye ko botwara église adventiste mu Burundi. Ico twe duca dukora tubagirira prise d’acte yo kubemeza. Igihe amatati aba haravuzwe vyinshi ngo abashizweho n’umushikiranganji, umushikiranganji nta bantu ashiraho. Barya bose bashizweho ils ont été désignés par la division irongoye église adventiste ng’aha muri aka karere. Ibi rero mwashikirije biri muri article 4 bitora inyishu muri ayo masezerano azoca aba hagati y’ayo mashengero na Reta.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Nyakwubahwa Mushikiranganji, iyi article ya 4 ivuga requête d’agréement or arya masezerano na yo agirwa ari uko iryo shengero canke iyo confession yamaze kuvuka, muri ico gihe bica bigenda gute ? Kuko iyi ivuga la requête d’agréement, alors que l’article 49 ivuga ko igihe iyo confession yamaze kwemererwa ni ho haca haba iyo convention entre le Ministère et l’église ou la confession étrangère, si non urumva bica bigorana.

Umushikiranganji w’Intwaro yo hagati, Iterambere rusangi n’Umutekano

Le point g ivuga l’article 4, une couverture audimat signé est authentifiée par le représentant légal de la confession mère pour les églises d’origine étrangère. Hanyuma aha mwari mwabajije ikibazo kijanye na légalisé.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Kuri iyo point mwebwe mwari mwishuye yuko bitorerwa umuti muri convention, iyo confession ica isinyana na Reta mugabo ikibazo article 4 ivuga ko  aya ari ama documents asabwa kugira ngo iyo confession ironke agréement  or convention iza kuza ari uko la confession yamaze kuba agréer.

Umushikiranganji w’Intwaro yo hagati, Iterambere rusangi n’Umutekano

Ivyo ni vyo, erega Très Honorable n’ubundi iyi  point g itarimwo, none uwo muntu we yoba yaje arungitswe na nde ?

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Peut être ikibazo ni titre ya Représentant légal, ni aho iri, ni aho jewe mvuga.

Umushikiranganji w’Intwaro yo hagati, Iterambere rusangi n’Umutekano

Nibazako terme ni yo yoba yaratugoye, mugabo urumva uko bigenda kwose uwo muntu aserukira iryo shengero, nimba ari iwanyu hariho umuntu aba yarungitse uwo muntu, ati genda wewe usabe requête d’agréement kuri iri shengero, uwo muntu w’iryo shengero iyo ryaje riva il faut ko haboneka ikintu canditse cemeza yuko uwo muntu yarungitswe ari mandaté, ni co nibaza ko twashatse kuvuga.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Iyi titre ya représentant légal ni iy’iyo confession iri hariya hanze, peut être twoja kuraba tugapfuma tuvuga le leader kugira ngo igihe iyo titre atayo, au moins  nimba ari umu leader w’iyo confession abe ari we atanga pas représentant légal kuko twebwe dukoresha représentant légal kubera ko effectivement ya genèse navuga yuko amashengero n’amadini twayafashe nk’ama ice Berry alors que mu bindi bihugu atariko bigenda.

Umushikiranganji w’Intwaro yo hagati, Iterambere rusangi n’Umutekano

Ni terme yatugoye musomye neza murabibona bavuga bati, une couverture audimat signé est authentifiée par le représentant légal de la confession mère, murumvako ari terme yatugoye, aka mère muca mubona ico twashatse kuvuga mugabo nibazako le terme représentant légal ari yo yaciye itugora, ivy’ukwemera nyene biragoye.

Ikibazo kindi mwashikirije kijanye n’ivyo  mwavuze  kuri article 54. Le représentant légal n’est pas automatiquement le leader de l’église, iki nico. Mukavuga uko, muraza kuraba ko bibereye. Ariko jewe mvuga nti ; kurya tuvuga yuko inyuma yuko iri tegeko rishirwako umukono na Nyenicubahiro Umukuru w’Igihugu cacu c’Uburundi ko bazoca baryi conforma ko (se conformer), erega hariho ibija mu ma statuts yabo bidategerezwa kuja muri rino tegeko kuko iryo shengero rifise amategeko arigenga ni yo aca avuga ati représentation légale uretse ayo yandi azoba akomoka hanze hazobaho izo cadres zindi de collaboration hagati ya Reta n’ayo mashengero. Ku bandi ziri ng’aha d’origine Burundaise ni bo baca bavuga bati twebwe rero kubera iri bwirizwa rimeze uku, rivuga uku, reka dupange ama statuts yacu hanyuma représentant légal azobe ari umuntu ameze uku hanyuma izindi nzego zimere uku. Nibaza ko ariko bitegerezwa kugenda naho article yoguma uko iri, ikiba gikenewe bobo ni uko mu ma statuts yabo agenga amashengero, amategeko agenga ayo mashengero baca babipanga neza bakavuga bati aha iwacu représentant légal twisunze aya mategeko yoba ari umuntu ameze uku ntakindi. Ayo ma statuts yabo bamaze kuyahindura baca bayazana duca tuyagira prise d’acte ntakindi bica bitungana.

Muri copie légalisée, nibazako ari le droit aba juristes baradufasha nimba bovuga authentifier, nimba bovuga notarier iki nibazako aba juristes boza kudufasha bakaraba. Hanyuma l’article 16, aha twari twatoye inyishu kuri alinéa 3 aho bavuga bati les organes dirigeants sont élus de façon démocratique conformément au statut en vigueur et se distinguent des titres spirituel, aha nibazako twabivuze neza n’inyishu ica iboneka kuri bamwe bahora babaza bati none abungere bacu bizogenda gute ? Iyi alinéa yerekana yuko aya ma organes adategerezwa kujamwo automatiquement abantu bategerezwa kuba ari abungere, bashobora gushiramwo abandi bantu baza kubafasha kubera babona ico bashobora kubafasha ni ico l’alinéa ivuga. Sinzi gusa ko ikibazo coba kiri kuri de façon démocratique.

Hanyuma ibibazo vyabajijwe na Honorable Gad, article 48 iyi yavuga ati, mbega uno munsi ubwo nta mashengero ahari adakwiza abantu 300 canke 500 ? Aruzuye ariho. Mwabajije muti mbega bizoca bigenda gute ? Twavuzeko ishengero rimaze kuba agréée ritazogira ingaruka mbi kubera iri bwirizwa, kiretse gusa abo bafise ayo mashengero batararonka agréement abo nibazako ari bo bizogora kuko hariho nyinshi zikora uno munsi zitagira agréement abo ni bo bizogora. Ikibazo ca formation biblique, coranique nibazako nakivuze ntaco ngarukako.

Ikibazo kijanye na article 58 kubijanye na comptabilité régulière, aha dushiraho itegeko turakinga ni ukugira nabo bariko baragira comptabilité babone quand même ko bari redevable devant l’assemblée générale ya les organes z’ishengero kugira binengesere ntibace bakora ivyo bishakiye vyose, kuko la comptabilité ibaye tenue régulièrement bakamenyako bazotanga rapport, nibazako baca binengesera bakavuga bati ibi ntavyo nokora kuko ejo nihagera ko bambaza rapport bizogorana, ibi vyose ni document interne iwabo si ivy’iwacu mugabo twebwe tubasaba zirya rapports twavuze nkuko zanditswe mw’ibwirizwa uko ama rapports bayaduha ariko tuba turiko turafasha kugira ibi vyahora biba vy’inryane, ngo harabaye malversation, mauvaise gestion n’ibindi kugira tubikingire, niyo l’objet y’iyi article, ni ivyo noshikiriza Très Honorable ibintu vy’Imana ntivyoroshe kandi ba sogokuru ni bo baciye umugani mu kirundi ngo ibanga ry’ukwemera ni agatangaza.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ni ko bimeze, ivy’Imana nyene ntivyoroshe kuko umwana w’umuntu ntashobora gutahura ivy’Imana amenya agace gatoyi kubera Imana ntiyoshobora gukwira mu bwenge bwacu. Nagira ngaruke kuri kirya kibazo, article 54 mubisanzwe igituma navuze kirya ca représentant légal ni uko muri pratique biragoye gufuta mu mutwe ikintu camaze kuba nka usage abantu baca bac’integra (intégrer), muri ayo mashengero iyo batoye un représentant légal automatiquement représentant légal aca yibaza ko ari we abaye umurongozi w’iryo shengero, naho navuga nti n’ivyo ni vyiza yuko babishira mu ma statuts mugabo ni ya lourd poids nababwira Nyakwubahwa mushikiranganji burya ndashobora kw’exploita (exploiter) itegeko à ma faveur kubera ko itegeko hariho ahantu rigize agahengeri gatoyi, ndashobora kugacamwo nkashika ku ntumbero yiwanje, nico gituma nubwo mwanditse yuko les responsabilités du représentant légal et du responsable des cultes doivent être dissociés et précisés dans les statuts de la confession ni vyo mugabo automatiquement muri pratique kandi mwanashaka mugiye kugira des enquêtes muzosanga ariyo ntandaro mu ma shengero arya amwe amwe wumva afise ingorane. Ikibazo kiva kw’ico kintu wumva Représantant légal kuko niwe aca yumva ko bamutoye abaye automatiquement le leader w’iryo shengero, nkavuga nti iki vy’ukuri tworaba ingene muri rino tegeko tugi ficela (ficeler) kugira ngo ntihagire umuntu ashobora guca muri ako gahengeri hanyuma abandanye aduteza ibibazo, twebwe ntitwipfuzako ibibazo bibandanya.

Honorable Jean Marie yari yavuze kuri article 17, aho muvuga yuko outre l’assemblée générale izindi organes zitojamwo abasangiye imiryango, abasangiye les parentés, nagumye nibaza ikibazo, mbega ntidushobora gusanga tuvyanditse uku bishobora gutuma tubujije yuko aho hantu hashobora gutera imbere kubera ko aboba bahari. Kumbure les parentés barashobora kuba bafise les compétances zotuma barangura ibikorwa neza mugabo kuberako itegeko twaryugaye ugasanga bashizeho abantu pour kubashiraho mugabo ataco bafasha, nagumye nibaza gusa nimba tutoba tubaye trop fermés ku buryo tuzohava twi retrouva abagiyeho ataco bafashije mugabo kubera ko itegeko ribibuza babandi bafise les compétances ugasanga ntanakimwe bakoze kandi boterereye, yari ino inquiétude.

Mugabo kandi nkagaruka kuri iki kibazo ca famille, burya COMIBU si famille ? Burya aba musulmans barafise ama catégories yabo hariho aba chiites, hariho aba sunnites, hariho abaki…, mugabo urumva kandi mwebwe au niveau du pouvoir biraborohera ko mu traita avec le leader de la communauté kuko baramutora, c’est vrai numvise les inquiétudes zanyu ati mbega ninde yoca aba uwo mu leader, bomutora ico ni kimwe kabiri si ngombwa ngo bajemwo. Mugabo hariho impamvu nibaza même no mu vyo les leaders des confessions religieuses bagira, ndibuka inama nakoresheje le Bishop wa Anglicane yari muri iyo nama w’i Makamba yavuze ati : twebwe aba Anglicanes mushake mureke kuko dufise particularités zacu mugabo iyo famille igiyeho vyonezera cane kubera ko hari ibibazo vyinshi yofasha gutorera umuti ntabwo ari kugira ba contraigna ( contraindre) abantu mugabo c’est aussi une façon yogufasha guterera kugira vy’ukuri abantu bavyipfuza. Ni nk’uko n’aba pentecôte si ukuvuga ngo bari contre ya famille ! Oya, bo bafise doctrines zabo, muri pentecôte là nobabwira yuko umukobwa wo muri pentecote adapfa kugenda gushingirwa ahandi canke umuhungu wo muri pentecôte ntarongora uwundi mukobwa w’ahandi baca bamwirukana. Urumva ni doctrines zabo! Mugabo est- ce que twoca dukorera kuri abo kugira ngo abasigaye ntibatunganirizwe? Ni aho jewe nibaza aboba bavyipfuza nta mvo n’imwe yotuma nk’uko dufise la COMIBU ifasha mwanashaka kandi joue un rôle important au niveau ya interface hagati ya Ministère nabo, kuko hako mugenda muravugana n’umwe umwe muba mufise quand même urwego muhamagara murukabwira uti : banyakwubahwa genda mutunganye ibi, kandi no mu bindi bihugu ce genre des familles zirahari aho usanga le Gouvernement igira des interlocuteurs. Mfate akandi karorero nama mbona muri protocole d’Etat bavuze bati reka dutumire abaserukira abaporoti, nabo bica bibagora bariyumvira dutumire nde ? Umu anglicane ? Na naka ? Donc usanga biri très compliqués. Mugabo bafise abantu babaserukira, aba protestants bafise hafi amashengero 300 n’ayarenga sinzi si ukuvuga yose mwanashaka ariko la grande partie 80% bavuga bati uwo muryango muwudushirireho.

Sinumva yuko boca baba victimes kandi nta n’uwo bafata ku nguvu ! Par ailleurs nta we bafata ku nguvu ! Rero nibaza yuko yari proposition y’iwanje peut être murashobora kuvuga au niveau du Ministère, twebwe ntaco tubona vyoza kutwungura mu gutorera umuti amatati yabo aho de toute façon nk’abatowe n’abenegihugu kandi twipfuza yuko twobona hari impore kandi turiko turaterera kugira ngo abantu ntibamire muri za nduru. ico tukabonako cari ikintu gifashije kuko naya conseils nguma ndayigarukako, nivyo izoba iri mu ma confessions indépendantes imwe yose. Mugabo zijamwo abantu banyakwubahwa kandi burya biragoye kwimena igihute, burya biragoye kwivura ! Kandi nagira ndabamenyeshe mwubahwa si uko mu ma églises atandukanye hatariho inzego nka mwene izo za disciplines n’izindi, zirabaho ! Mugabo ni kubera iki haba débordement hanyuma gushika naho mubashikira ? Ni uko harya biragoye kwivura, burya ari wewe ufise ikibazo biragoye kwitorera umuti wewe nyene. Rimwe na rimwe abarundi twaramaze kumenyera la médiation abantu batuja hagati bakatwumvikanisha, biragoye ko jewe nyene nshobora kwitorera ikibazo, n’ico namaze kubona rero izo kuri jewe nabona ko yobaye intererano yofashije muri rino tegeko sans toute fois contraindre ko abantu b’adhéra(adhérer). Ni ico gituma navuga nti principalement il y a 3 familles vyumvikana yuko uba wugururiye n’abandi bashobora kwubaka des familles. Akumva ati twebwe natwe ntituri aba poroti, iyo ntayo tugiyemwo. On construit notre famille ça va, nibabikore pourvus yuko bakurikiza amategeko. Ivyo bica bibafasha mwebwe kuba mufise des interlocuteurs hako mukoranya abantu 600, muhamagara COMIBU indongozi yayo, mugahamagara indongozi y’iyo famille mukavuga ati : « écoutez abantu banyu genda mubashire ku murongo. » niko navyibaza ariko urumva mushobora kuba mufise iyindi approche, murakoze.

Umushikiranganji w’Intwaro yo hagati, Iterambere rusangi n’Umutekano

Murakoze Très Honorable, iki n’ikibazo kitoroshe avec le principe du droit kuko la loi doit être générale. Sinumva rero ko tuja gushiraho itegeko twaravye une catégorie y’abantu canke y’imigwi. Sinumva ukuntu uno munsi ba nyakwubahwa bakenguzamateka mwovuga ngo murashizeho itegeko mukavuga muti dushizeho mw’itegeko imiryango itatu y’amashengero n’amadini, muzi neza ko ng’aha mu gihugu hariho amashengero n’amadini atari muri iyo miryango. Iryo tegeko nibaza ko ryoba rifise ama restructions atagira uko angana. Jewe mvuga nti na COMIBU naho mwayivuze, COMIBU ntitwara aba musulmans bose, nobamenyesha ko barya ba chiites batemera représantation légale ya COMIBU, bavuze ko babashizeyo ku nguvu kandi ndazi neza ko n’igihe batora inzego nshasha ntaba chiites bigeze bagenda gutora zirya nzego. Ni ama domaines rero atoroshe. Je rero simbona y’uko twoshiraho itegeko turiko tu viola (violer) les consignes généraux du droit, ni ukuri mbere ntiryoba ari itegeko ryiza cane twoba turiko turahonyanga le droit kandi twategerezwa kubaka itegeko riza rije gutunganiriza abantu bose niko je ndavyibaza.

Hanyuma kuri article 17, kuvuga y’uko iki kintu covamwo y’uko outre l’Assemblée Générale, les autres organes dirigeants d’une confession religieuse, organes ou mouvements religieux ne peuvent pas être constitués d’un membre issu d’une même famille. Tugaca tuvuga y’uko ashobora kuba ari uwaje gufasha, iryo shengero ryoba rifise abantu bo muri famille aribo bashobora kurifasha bo nyene. Sinibaza ko iryo shengero ryari rikwiye kubaho no mu gihugu ku buryo mu bakirisu rifise, uretse uwo muntu wo muri famille yoba arongoye iryo shengero ata wundi muntu ashobora kuza gufasha, ni ukuri mbere nibaza ko vyogorana cane kwumva muri ico gihe naho nyene nibaza ko tutoba turiko turatora inyishu y’ibibazo.

Pour l’article 54, l’alinéa ya nyuma, iyi alinéa ya nyuma nibaza ko ariyo ihereza plus la chance les confessions religieuses, les responsabilités de représentant légal et du responsable du culte doivent être dissociés et précisés dans les statuts de la confession. Nibaza yuko ihereza marge de manœuvre nini amashengero n’amadini, abazoshaka yuko uyo représantant légal aba ariwe yongera akaba responsable du culte bazoca babishira mu ma statut barafise marge de manœuvre. Mugabo tukaza kubi précisa ukundi, tuzoba tuvyugaye. Uwuzoba ashoboye kugira culte, ashoboye kuba na représentant légal ntibizoba bigikunda. Jewe nibaza ko tubarekeye aka kadirisha ko bo nyene babishira mu ma statut iwabo bavuga bati twebwe représentant légal, niwe azongera abe n’umwungere wa mbere, yongere afashe no mu bindi bije mu ma statuts iwabo. Nibaza ko ari marge de manœuvre nziza, nibaza yuko ije gufasha amashengero ahubwo aho kuza ije kwugara amashengero niko ndavyumva. Murakoze Nyeniteka.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Sinzi ngira ngo natahuye nabi. Les responsabilités du Représentant légal et du responsable de culte doivent être dissociés. Si vyo ?

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Ego.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Urumva vyatandukanye ?

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Mugabo barabishira mu ma statuts. « Est précisé dans les statuts de la confession ». Mugabo n’ama statuts nibashaka ko bifatana, bazobifatanya ntawuzobabuza.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Kandi mwamaze kuvuga ko bitegerezwa gutandukana ? Ni ukuvuga vyamaze gutandukana. Sinzi abize amategeko ngira ngo baraza kudufasha ? Mugabo urumva bamaze kuvuga « doivent être dissociés » ni ukuvuga ng’aho vyamaze gutandukana. Donc ibiba précisés muri statuts ni ayo ma responsabilités ni kwo nibaza. Mugabo imbere yuko aba précisés  muri statuts, d’abord dissocier biratandukanye, uyu akora A uwundi agakora B.

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Ariko na vyo ni vyo, kuko umwe yigisha akongera akaba na Représentant légal usanga bitoroshe. Erega plus baba  babiri, plus n’ibintu bica bigenda neza. Mugabo abaye umwe, aca aba umwe nyene bica bigorana. Aca atangura igikorwa kuva ku ntango gushika ku mpera, bica bigorana. Muraraba ibibereye.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Peut-être turaza kuraba ingene tugira reformulation kugira ngo ivyiyumviro mushikirije bishoboke kujamwo nimba les statuts zivuga yuko yobifatanya, zikabivuga. Sinon icipfuzo ni uko le Représentant légal yategerezwa kuba un interlocuteur entre le Gouvernement et l’église, ajejwe gusa l’administration. Mugabo bivanye n’ama statuts y’amashengero canke la confession irashobora kubifatanya. Hariho ababikora ukwo kandi urumva ni kwo vyubatse. Rero nibaza yuko tworaba ingene tuza kubigira.

Reka rero munkundiye dushimire umwubahwa Umushikiranganji nimba atabindi bibazo, nagomba duce tuja kuri étape ikurikira ijanye n’ama amendement. Ariko imbere yuko tuja kuri ico gice, nagomba nsabe uno musi Premier-vice niwe aza kurongora ico gikorwa, abanze atubarize ivya quorum n’ibindi.

Icegera ca mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Murakoze Nyeniteka kuntiza kano kanya kugira ngo dukore ibikorwa bikurikira. Uno musi ibikorwa vyitabwe n’abakenguzamateka mirongo itatu n’umwe, hakaba hariho umunani barungitse des procurations, abo na bo hakaba harimwo icegera ca kabiri c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka, Honorable Cyriaque NSHIMIRIMANA aho ari mu bundi butumwa bw’igihugu, yatowe mu ntara ya Ruyigi, akaba yasavye icegera ca mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka ngo aze kumubera mu kibanza mu bikorwa bikurikira.

Hariho Honorable Carine Belyse nawe nyene ari mu gikorwa c’igihugu, yatowe mu ntara ya Muyinga, nawe nyene akaba yasavye Pacifique NDIHOKUBWAYO ngo aze kumubera mu kibanza mu bikorwa biza gukurikira.

Hariho Honorable Anita NDAYIZEYE, nawe nyene ari mu gikorwa c’igihugu, akaba yatowe muri Mairie ya Buhjumbura, akaba yasavye Honorable Déo NYAGASANI ngo aze kumubera mu kibanza mu bikorwa biza gukurikira.

Hariho Honorable Josephine, nawe nyene yatowe mu ntara ya Ngozi, yafatitiriwe, akaba yasavye Honorable Rose NZEYIMANA ngo amubere mu kibanza mu bikorwa biza gukurikira.

Hariho Honorable NTAKIRUTIMANA Joseph yatowe mu ntara ya Ngozi, nawe akaba ari mu butumwa bw’igihugu, akaba yasavye Honorable Jean Bosco NTUNZWENIMANA ngo aze kumubera mu kibanza mu bikorwa biza gukurikira.

Hakabaho na Honorable DUSHIMIRIMANA Bénie yatowe mu ntara ya Kayanza, yafatiriwe, akaba yasavye Honorable GASUNZU Pascal ngo aze kumubera mu kibanza mu bikorwa biza gukurikira.

Hariho Honorable Jean Bosco KURISASUMA yatowe mu ntara ya Cibitoke, nawe nyene yafatiriwe, akaba yasavye Honorable Spès NDAYIZEYE ngo aze kumubera mu kibanza mu bikorwa biza gukurikira.

Uwundi ni Honorable Spès Caritas NJEBARIKANUYE yatowe mu ntara ya Gitega, akaba amagara yamukitse, yari yashoboye gushika ng’aha, ariko amagara yamugoye, akaba yasavye  Honorable Ferdinand NDAYISAVYE ngo amubere mu kibanza mu bikorwa biza gukurikira. Ni abo, Nyeniteka, bashoboye kurungika procurations.

Twagire duce tuja ku gikorwa gikurikira. Turabe ama amendements yashoboye gutorwa n’umurwi bari bahaye iki gikorwa ngo ukore. Uwo murwi rero ukaba igihe wakorana n’Umushikiranganji barashoboye gutora ama amendements akurikira :

Hariho ama amendements de fond n’ama amendements de forme. Tukaba twagomba kumanza gutangura ku ma amendements de forme. Hanyuma nk’ukwo bisanzwe turaza kuyasoma, duhejeje tuze kuyemereza hamwe, amendement de fond niyo tuza kwemeza imwe imwe ukwayo. Reka dutangurire kuri amendements de forme.

Premier amendement iri muri article 5, litera f, bavuga ngo commencer « Une » par une lettre minuscule, aho bavuga : « une lettre de recommandation délivrée par la confession religieuse dans le mouvement ou l’organisation religieuse est affilié. » Kubera ko phrase iherezwa na point-virgule, duca dutanguza na « une » par minuscule. C’est la meilleure forme.

Kuri iyo amendement nyene duca dusubiriza « dont » par « à laquelle ». Bivuga ngo « une lettre de recommandation délivrée par la confession religieuse dont le mouvement ou l’organisation religieuse est affilié».  Duca dusubiriza « dont » par « à laquelle ». C’est la meilleure forme. A laquelle le mouvement ou l’organisation  religieuse est affiliée. Iyo litera yose baca bavuga ngo « une lettre de recommandation délivrée par la confession religieuse à laquelle le mouvement ou l’organisation religieuse est affilié ».

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Kuri ino reformulation mwagize turavye mu zindi articles batangura organisation ou le mouvement religieux. Nibaza ko twogumiza ukwo mu zindi articles zimeze. Kuko nk’aha bisa nk’aho mwoba mwahinduye. Ahandi hose batangura organisation ou le mouvement religieux. Rero nibaza yuko twogumiza ukwo, kuko twohava dusanga twagize ibindi. Rero twogumiza ukwo kugira habe uniformité muri texte yose.

 Icegera ca mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Deuxième amendement, iri kuri article 8, 1ère ligne, remplacer le groupe de mots « les mouvements religieux et les organisations religieuses » par « les mouvements et les organisations religieuses ». Meilleure formulation.

Hariho iyindi amendement kuri iyi article nyene, 3ème ligne, remplacer le mot « d’ » qui vient après le mot « autorisés » par « à ». C’est la grammaire qui convient.

Troisième amendement iri kuri article 15, litera n et p, supprimer systématiquement et respectivement le mot « religieuse » qui vient après le mot « confession »  et le litera vont s’écrire comme suit : n le mode de dissolution et d’affectation du patrimoine, organisation et mouvement religieux, p les modalités et résolution des conflits au sein d’une confession d’une organisation ou d’un mouvement religieux. C‘est la meilleure forme.

Quatrième amendement, iri kuri article 28, 50, 58, 65, 66, 67, 68,69, 72 et 73, il s’agit de réduire l’espacement entre les numéros de ces articles. C’est la meilleure forme. 

Cinquième amendement iri kuri article 42, 1er alinéa, 1ère ligne, ajouter un « s » sur le mot « mouvement ». Erreur de saisie.

Deuxième ligne naho, écrire le mot « tenus » au lieu de « tenues ». On enlève le « e ». C’est la meilleure forme.

Kuri alinéa 2, litera 2, 1er ligne, supprimer  « s » sur le mot « des ». Naho nyene c’est la meilleure forme.

Deuxième ligne, supprimer le « s » sur le mot « quartier ».

Sixième amendement, iri kuri article 45, 1ère ligne, supprimer « l’ » précédent le mot « autorisation ». C’est aussi la meilleure forme.

Septième amendement iri kuri article 50, 1ère ligne, mettre le « s » sur « organisation » et « mouvement ». C’est la meilleure forme aussi.

Huitième amendement, titre des chapitres et huit, espace les « : » et les chiffres romains indiquant les numéros des chapitres « III » et « VIII ». C’est aussi la meilleure forme.

Ni izo amendements de forme, Nyeniteka, umurwi wakoze washoboye gutora, kiretse hoba hari uwundi yoba yabonye iyindi amendement.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Hari izindi amendements de forme mwoba mwabonye ? Nimba atazo, nibaza ko iyi amendement ya mbere mwafashe le commentaire nagize. Alors, on adopte les amendements de forme.

Umukozi wo mu Nama Nkenguzamateka

Impinyanyuro zemejwe n’abakenguzamateka mirongo itatu n’icenda.

Icegera ca mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Tuje ku ma amendements de fond. Premier amendement iri kuri article 3, litera b, reformuler le litera comme suit :

b. Communauté musulmane, une confession religieuse fondée sur l’islam, elle est fondée sur une croyance unique en Allah. C’est la meilleure formulation. On a remplacé « il » par « elle ».

Umukozi wo mu Nama Nkenguzamateka

Impinyanyuro yemejwe n’abakenguzamateka mirongo itatu n’icenda.

Icegera ca mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Deuxième amendement iri kuri article 4, litera h, supprimer le groupe de mots « de niveau licence ». Comme motif, se conformer à l’article 54, alinéa 2 du présent projet de loi.

Article ivuga : « Une copie légalisée de diplôme de niveau licence ou baccalauréat, au moins équivalent pour le représentant légal ou son suppléant.

Muri 54, 2ème alinéa, ivuga le représentant légal et le représentant légal suppléant d’une confession religieuse doivent être âgé d’au moins trente ans et est titulaire d’un diplôme de baccalauréat au moins ou équivalent. Urumva licence niyo yovako kugira ngo twisunge article 54.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Duca dukuramwo rero le groupe de mots « niveau licence » kuko « de » igumako ? On n’adopte ?

Umukozi wo mu Nama Nkenguzamateka

Impinyanyuro yemejwe n’abakenguzamateka mirongo itatu n’icenda.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Kuri iyo article nyene, Mwubahwa, twari twavuze kuri ino point yo haruguru, une couverture dument signée par le représentant légal. On peut remplacer le groupe de mots « le représentant légal » par  le leader de la confession même.

Icegera ca mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Kuri litera g ?

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Kuko le représentant légal ashobora kutaba ahari, au moins iyo confession religieuse irafise umu leader wa yo. Abo muri commission mwumvise ? Kugira ngo ntiduhave dusanga twabatumye. Kuko nimba ata Représentant légal abaho akabasinyira, bagaca bajana mu Bushikiranganji bakavuga bati non bati uyu nta bwo ari Représentant légal, twasavye représentant légal w’iyi confession religieuse mère. Rero nibaza ko twovuga tuti : remplacer le groupe de mots « Représentant légal » par le mot leader. On adopte iyi amendement ?

Umukozi wo mu Nama Nkenguzamateka

Impinyanyuro yemejwe n’akenguzamateka mirongo itatu n’icenda.

Icegera ca mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Quatrième amendement iri kuri article ya 5, litra 2, reformuler la litera comme suit : l’attestation d’identité complète, le curriculum vitae, l’extrait du casier judiciaire de chaque membre du comité exécutif, ainsi que trois lettres de recommandation des personnes de référence.

Hari handitse ngo les attestations d’identité complète, le curriculum vitae, l’extrait du casier judiciaire des membres du comité exécutif, ainsi que trois lettres de recommandation des personnes de référence. Ni chaque membre au lieu yo kuvuga ngo des attestations ku mu membre umwe. Aha bavuze ngo chaque membre du comité doit avoir son dossier. Ntibosangira. Kuko woca umenga barasangiye.

Umukozi wo mu Nama Nkenguzamateka

Impinyanyuro yemejwe n’akenguzamateka mirongo itatu n’icenda.

Icegera ca mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Cinquième amendement iri kuri article 20, alinéa 2, 2ème ligne. Reformuler l’alinéa comme suit : à l’expiration du mandat des organes dirigeants, la confession religieuse doit organiser des élections en vue de mettre en place le nouvel organe. Si les organes en place refusent d’organiser les élections dans les délais, le Ministre ayant les confessions religieuses dans ses attributions se saisi du cas pour le respect de la régularité des dispositions légales et réglementaires. C’est pour éviter la tautologie.

Muri article 20 bavuga : à l’expiration du mandat des organes dirigeants, la confession religieuse doit organiser des élections, en vue de mettre en place de nouveaux organes dirigeants. Si à l’expiration de leur mandat, les organes dirigeants en place refusent d’organiser les élections dans les délais, le Ministre ayant les confessions religieuses dans ses attributions se saisi du cas pour le respect de la régularité des dispositions légales et réglementaires.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Bafuse le mot « dirigeants » kuri deuxième ligne. Ni ukuvuga à l’expiration du mandat des organes dirigeants la confession religieuse organise des élections en vue de mettre en place des nouveaux organes. Au lieu yo kuguma bavuga les organes dirigeants iyi niyo mwaciye mufuta ? Alors entre temps kuri ca kibazo twari twavuganye na Nyakwubahwa Umushikiranganji tworaba kuko twoba tugiye kugongana na ya article ibuza la non-ingérence, sinzi ingene mubona twogira reformulation n’ubundi kugira ngo ntibiboneke nk’aho umenga le ministère yagize ingérence.

Umukenguzamateka Ernest NAHIMANA

Narimvuze yuko  twovuga yuko ministère une fois saisi par les membres de la partie l’aisée, kuko itegerezwa kurindira ko bayitwarako kugira ngo igire ico ikoze.

Twovuga tuti le mandat des membres dirigeant est de cinq ans renouvelable. L’expiration du mandat des organes dirigeants, la confession religieuse doit organiser des élections en vue de mettre en place des nouveaux organes dirigeants. Si à l’expiration de leur mandat les organes dirigeants en place refusent d’organiser les élections dans les délais, le Ministère ayant les confessions religieuses dans ses attributions, une fois saisi du cas pour le respect de la régularité des dispositions légales organise ces élections.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Tuvuze yuko le Ministère ayant les confessions religieuses dans ses attributions est saisi conformément au prescrit des statuts de la confession religieuses. Kuko mu bisanzwe ama statuts arategekanya ingene inzego zijaho, n’ingene uburongozi butubahirije amategeko buvaho, barashobora kuvuga bati 2/3 z’abagize comité exécutif barashobora gusaba ikurikizwa ry’amategeko. Sinon ministère yoba saisi na nde ? Nibaza yuko hategerezwa kuba un organe izwi, kuko si uwo ari we wese yoca ataka le ministère. Numva umenga yoba un organe statutaire ishobora kwitura Ministère.

Umukenguzamateka NTUNZWENIMANA Jean Bosco

Murakoze. Jewe nibaza ko Ministère yokwiturwa à travers les procès-verbaux de la réunion yoba yabaye, hanyuma le Ministère imaze kubona ko hari ikibazo cabaye, hariho uburyo bwo kuvugana hagati ya Ministère na les organes dirigeants.

Umukenguzamateka GASUNZU Pascal

Jewe ukwo ndavyumva iri ryungane nibaza ko ata na kimwe ryokwica kubera ko aha bavuga bati : c’est le Ministère qui se saisi du cas pour faire respecter la régularité des dispositions légales et réglementaires. C’est-à-dire nta bwo ari Ministère ija kugirisha amatora. Irashobora kugenda ikabibutsa le règlement ingene imeze, ikababwira iti mwebwe nimukore gutya. Mugabo si yo ija kugirisha amatora. Jewe nibaza n’iyo coguma gutya nta co bihindura kuko si Ministère ija kugirisha amatora. Bavuga il se saisi du cas, nk’ukwo yoja guhanura canke kwibutsa ko amategeko yubahirizwa. 

Umukenguzamateka BISABWIMANA Antoine

Murakoze Nyeniteka, ukwo mwari mukivuze, le Ministère ayant les confessions religieuses dans ses attributions se saisi du cas pour le respect du statut de cette confession. Ni kwo mwari mukivuze. Ariko n’aha nyene les textes légaux, ni ibi bavuze, on respecte la régularité des dispositions légales et règlementaires. Ni izo statuts mwari muvuze, Nyeniteka.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ikibazo aho kiri ni se saisir. Mu bisanzwe kugira ngo ntidusange turiko turagira confrontation ku Mushikiranganji kandi hariho article ivuga la non-ingérence, ukwo ndavyumva hategerezwa kuba abitura Ubushikiranganji, hanyuma rero bugaca buza kugira ngo bufashe ikurikizwa ry’amategeko, ntivyitwe ko ari Ubushikiranganji buje gukoresha amatora. Kuko muri ico gihe ivyo bitagenze ukwo, harashobora kuba nk’umuhanuzi nk’akarorero akiyadukiza akaza. Mugabo Ubushikiranganji buronse urwandiko rurungitswe na ya organe, Ubushikiranganji bwategerezwa guca buza kuko bwituwe muri ico gihe. Ni ukuvuga yuko biba vyagoranye. Ni aho nagomba ko hoba impinyanyuro.

Umukenguzamateka GIRUKWISHAKA Victor

Murakoze cane. Jewe nibaza ko vyategerezwa kworoha. Ko Nyakwubahwa Umushikiranganji yavuze ko hazoba organe dans l’église même, l’organe d’arbitrage. Rero mu gihe organe d’arbitrage vyayinaniye irashobora kwitura Ubushikiranganji kugira ngo buze gufasha gukemura ibibazo. Kuko organe d’arbitrage izobanza igerageze kubumvikanisha, vyanse habwirizwa kuba hari urwego yitura. Noneho Ministère isanzwe itegerezwa gukurikirana iyubaririzwa ry’amategeko. Donc muri ico gihe iyo organe d’arbitrage vyayinaniye, amategeko biba vyagoranye, Ministère itegerezwa guca ifata ibintu mu minwe. Donc ng’aha jewe novuga nti le Ministère ayant les confessions religieuses dans ses attributions saisi par l’organe d’arbitrage pourra intervenir. Kubera ko buri shengero hazoba hari organe d’arbitrage. Iyo organe d’arbitrage ibwirizwa kubitorera inyishu bigahera bishobotse. Mu gihe vyanse habwirizwa kuba hari urwego yitura. Numva ariho cokworoha.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Mwebwe mutanze ko yoba le Conseil d’arbitrage ? Erega ni vyo na jewe navuga. Kuko il faut yuko Ministère yiturwa na organe.

Umukenguzamateka GIRUKWISHAKA Victor

Nyakwubahwa Ministre yatubwiye ko hazoba organe d’arbitrage dans chaque église. Iyo rero niyo izotunganya ivyo bintu. Mu gihe rero vyanse, il faut yuko nayo yitura le Ministère, kuko Ministère nta gishobora kuyinanira. Donc à ce moment-là il faut dire que l’organe d’arbitrage pourra saisir le Ministère pour intervenir. Ni organe d’arbitrage yokwitura le Ministère.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Muvuze il pourra, il peut ou ne pas. Dans ce cas, le Conseil d’arbitrage doit saisir le Ministère pour faire respecter la régularité des dispositions légales et réglementaires. C’est correct.

Umukenguzamateka BISABWIMANA Antoine

Murakoze Nyeniteka kunyongera akanya. Jewe nariko ndiyumvira nibaza yuko ivyo ari vyo vyose iyi article, si le Ministère se saisi, hariho des cas uzosanga Ministère ibaye obligé de se saisir. Nk’igihe yumvise hariho mw’ishengero intambara kanaka, ntizorindira yuko hariho organe izoza kuyitura.

 Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Aha turiko turavuga gusubiriza inzego.

 Umukenguzamateka BISABWIMANA Antoine

Justement gusubiriza inzego ni vyo bikunda kuzana induru. Nagomba kuvuga yuko bashobora kwisamaza kugira ntibatunganye ayo matora, hanyuma abakiristu bagaca bagumuka, mugabo Ministère nk’abantu bajejwe gukinga no gusubiza ibintu mu buryo, bagiye bagasanga inkomoko ni ayo matora banse gutunganya, baca baza kugira ngo bayatunganye.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ntitwobikora ukwo. Twoba tiriko turarenga amategeko avuga non-ingérence. Mu bisanzwe mwoba muvuze yuko le Ministère ico gihe ica yama iriko irazunguruka ibaza ngo mwebwe inzego zaheze canke ntizirahera ? Ce n’est pas le rôle du Ministère ! Aho twoba tugomba kuremereza le Ministère. Iyo hari nk’ama situations y’ama cas nk’ayo de violence, birumvikana. Ça c’est la police. Urumva ivyo ni ibintu bigaragarira abantu bose. Mugabo turiko turavuga ivy’inzego nk’ukwo Honorable Victor yarabivuze, ni co gituma bashizeho le Conseil d’arbitrage. Le Représentant légal arashobora kwisamaza, hanyuma le Conseil d’arbitrage ikaja hagati kugira ngo ishobore gutorera umuti ico kibazo. Mugabo bananiwe, il faut yuko bagira urundi rwego baca bitura kugira ngo ruze gufasha. Ni aho rero nibaza le Ministère yoca iza. Sinon muvuze yuko Ministère yotegerezwa kuza yo nyene ata wuyituye mwoba mugomba kuremereza Ubushikiranganji.

Reka tubanze twumve Nyakwubahwa Umushikiranganji.

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Murakoze Nyeniteka. Ibi vyose le Conseil d’arbitrage ou le comité d’arbitrage muriko muvuga ko ari yo yokwitura Ubushikiranganji, ni ukubanza kuraba au niveau statutaire ni organe ifise inguvu izihe ? Erega hariho Assemblée générale, hanyuma hakabaho na le comité exécutif. Aka ga Conseil d’arbitrage ni nk’aga Conseil disciplinaire de la confession religieuse. None koza kwitura Ministère gute ko ata nguvu gafise zishobora kuza gusumba le comité exécutif canke Assemblée Générale. Ibi twama twahuye n’ibibazo nk’ibi.

Nobaha akarorero katari kure, Honorable Gad ni icabona, twaragize ibibazo muri Esebu, aho Représentant légal agiriye ibibazo. Duca dusanga uwundi yariguhamagara Assemblée Générale ngo bashireho inzego nawe dusanga ntawuriho. Umwungere wa mbere, sinzi uko bamwita, yaciye aza aratwitura, duca turamutuma atuzanira ama statuts, ayazanye duca turaraba ico avuga, duca turabona ico avuga, duca turamubwira ati genda usinyishe les 3/4 vy’abanywanyi kuko mu ma statuts barabivuga. Uhejeje kubasinyisha uce utwandikira, duca tuguha uburenganzira ko uhamagara Assemblée Générale itore uwundi Représenta légal. Ni kwo vyagenze.

Ukwo bigenda kwose, ni uko navuze ko tuguma turi abantu. Ukwo bigenda kwose dukoze ibi bintu neza, Ubushikiranganji bwategerezwa kuba interlocuteur y’ukwereka amashengero ibitagenda. Aho bafise ibibazo bakatubaza bati mbega iki gisomwa gute ?

Mugabo kuri iyi article twogira formulation, twovuga tuti : le Ministère ayant les confessions religieuses dans ses attributions fait respecter la régularité des dispositions légales et réglementaires s’il est saisi sur le refus d’organiser les élections dans les délais. Uwumwitura muri statuts iwabo bavuga bati mu gihe uwategerezwa guhamagara inama atayihamagaye, muri Règlement d’ordre intérieur bavuga bati 3/4 vya Assemblée Générale basinye ica iba. Ndakivuze nisunze iyo cas twakoze ku kibazo ca Esebu. Nibaza ko coca gifasha. Murakoze.  

 Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Twoguma muri les prescrits z’ama statuts, biravana n’ama statuts y’ama confessions religieuses bivanye n’abashobora kwitura Ubushikiranganji. Donc le Ministère ayant les confessions religieuses dans ses attributions, mwavuze muti ? 

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Le ministère ayant les confessions religieuses dans ses attributions fait respecter la régularité des dispositions légales et réglementaires s’il est saisi sur le refus d’organiser les élections dans les délais.

Ni ukuvuga yuko izo organes statutaires ziba zivurwa mu ma statuts yabo, nimba ari les 3/4 zavuze ziti turashobora gutunganya amatora, iryo kete rikaboneka, nibaza ko vyoca vyoroha kugira Ubushikiranganji buronke aho buca bwogera, buce butanga uburenganzira bwo gutunganya amatora, hanyuma baje kuyahagarikira. Murakoze Nyeniteka.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Oui Honorable Jean Marie.

Umukenguzamateka Jean Marie NIBIRANTIJE

 Murakoze Nyeniteka kunyongera akanya. Jewe nisunze inyishu Umushikiranganji yatanze ca mandat de cinq ans renouvelable pour les organes dirigeants, yavuze ko le mandat des organes dirigeants, aha tuba dushaka kuvuga la Représentation légale. Ariko juridiquement uvuze les membres des organes dirigeants si Représentation légale gusa. Ni co gituma nari narungitse ama amendements muri commission kuko narabonye ko iki kintu kitanditse neza. Nsaba rero ko, ko yamaze no kuvyivugira kwari Représentation légale, ni co gituma twogira précision tukavuga tuti le mandat de la Représentation légale est de cinq ans renouvelable. A l’expiration du mandat de la Représentation légal…etc

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Mu bisanzwe les organes dirigeants, hariho Assemblée Générale, le comité exécutif, le conseil d’arbitrage et la représentation légal. Mbe nyene ko utayishizemwo ng’aha ? Nta organe statutaire.

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Icatumye tutayishiramwo, twanse bimwe bavuze ko boca binjira mu rusengero indani. Erega muri Assemblée Générale na bo nyene barimwo !

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

None Assemblée Générale ifise mandat de cinq ans ? Urumva nca nja muri ca kibazo Honorable Jean Marie ahejeje kubaza.

Assemblée Générale nta mandat ifise. Assemblée Générale yamaho. Igitigiri ni co kigabanuka.

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Ego.

Umukenguzamateka GASUNZU Pascal

Jewe sinshaka kuja ku kibazo ca Honorable Jean Marie, jewe ngire ngaruke kuri kirya kibazo ca saisi ou se saisir. Ministre yavuze ngo s’il est saisi conformément aux dispositions légales et réglementaires. Mugabo mu ma statuts y’ama associations canke y’ama confessions religieuses ntibavuga iyo problème de saisi le Ministère, ntibaho. Nk’akarorero nk’irya yavuze ya 3/4, baba bagize ama signatures, ni mu guhamagara Assemblée Générale. Kuko en fait c’est l’Assemblée Générale igira amatora. Rero bagira bati mu gihe  Président canke comité exécutif yanse guhamagara Assemblée Générale, muri ico gihe hariho abandi bahamagara Assemblée Générale, donc par exemple 3/4 y’aba membres barashobora guhamagaza iyo Assemblée Générale. Bivana n’ama statuts y’abantu. Mugabo ntibigera bavuga ibintu vya saisi du Ministère. Or aha rero bavuze gutyo, si le Ministère est saisi. Par qui ? Ico kibazo gica kiza.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Peut-être ukwo bigenda kwose le Ministère niyo ikurikirana ama associations yose et même les confessions religieuses. Ni ukuvuga dufate nk’akarorero abantu baragiye hamwe, baratoye inzego à l’ainsi même du Ministère de l’intérieur. Mu bisanzwe wategerezwa kurondera prise d’acte. Alors, il faut yuko Ministère ibanza ikamenya iti aya matora mwayagize habaye iki ? Ingorane yari iyihe ? Mwoba mwabikoze mukurikije amategeko canke nta mategeko yakurikijwe ? Sinon twohava dusanga buri muntu wese avyuka mu gatondo ati jewe kubona nshoboye kuronka signatures za 4/5 reka tugire amatora.

Umukenguzamateka GASUNZU Pascal

Au fait jewe sindiko ndavuga ivy’amatora. Nariko mvuga kuri iyo article ya ma statuts, babivuga sur l’organisation de l’Assemblée Générale. Kuko  l’Assemblée Générale niyo ifata ingingo zose. Donc bavuga yuko mu gihe le comité exécutif, canke Représentant légal yari ahasanzwe adashaka kugirisha amatora, kuko ashaka kugumaho peut-être. Muri ico gihe yanse guhamagaza amatora, il y a un nombre déterminé y’aba membres bashobora kuvuga bati twebwe dushaka kugirisha amatora. Biba biri mu ma statuts. Baravuga nk’akarorero 3/4 ou 2/3, je ne sais pas. Hanyuma bagaca batunganya iyo Assemblée Générale. Muri ico gihe amatora aheze baca bagenda muri Ministère bagatanga iyo prise d’acte. Ministère nayo ibanza kugira vérification bien sûr yuko ama statuts n’ama règlements yoba yarubahirijwe. Imbere yo gutanga  iyo prise d’acte, ubanza kubiraba neza. Mugabo ngarutse kuri «  s’il est saisi canke se saisir », mu ma statuts nta na hamwe bavuga yuko hazoba hariho ingorane.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Inyishu ni imwe Honorable ! Rino tegeko ni ryamara gushirwako umukono, ama confessions religieuses azoca agenda yitunganye akore ama statuts conformément à cette nouvelle loi izoba ibaye nouvellement promulguée. Iyo ni yo réponse notanga kuko turiko turiga itegeko risubirira iryahahora. Kandi turiko turiga itegeko ryatanzwe kugira mu myaka ibiri baheze bakore ama statuts yabo bisunzu intumbero ya rino tegeko. Bazoca bagenda bakore amategeko yabo basomye article par article bati mbega ni iki dusabwa bagaca bibaza bati mbega en cas de conflit ni iyihe organe izoja kwitwara muri Ministère ? Bagaca bandika na vya bindi vya ¾ biravuyemwo.

Umukenguzamateka Jean Bosco NTUNZWENIMANA

Murakoze Nyeniteka. Nashaka nshime combien vous avez insisté sur cet article kugira tuyiterere kuko ni yo le poumon y’ama conflits akunda kuba mu ma églises. Jewe je suis d’accord avec vous, izo propositions muriko muragira, ariko jewe personnellement ndabona akantu umengo twokongeramwo, gatuma izo organes dirigeants igihe mandats zabo zoba ziheze boshobora guca bategura amatora, aha nkavuga ku bijanye na délais, mvunga nti dans un  de délai deux mois ou x jours, à l’expiration ya mandat yabo que les organes dirigeants commencent à organiser les élections. Muri ico gihe na ministère ica ironka ikintu ibacungirako kugira les organes dirigeants zahejeje mandat le 10 août mugabo ntizabaye capable d’organiser les élections dans une semaine canke après deux semaines.

 Aho ndumva yuko ako kantu nako kofasha le ministère mu gutorera inyishu ibibazo bishobora kuza imbere yuko hashobora kuza imigumuko muri ayo ma confessions ajanye n’amatora z’ama organes, hakaba rero aka  article kavuga iyo délai ku buryo les organes zitubahirije amategeko, le ministère na yo ice ibereka agahaze. Ico ni co nashaka gushikiriza, twoheza tukaraba ingene tugira reformulation tuvyumvikanye, ariko hakajamwo  akantu kaba une sorte de contrainte kuri izo organes dirigeants, murakoze.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

 Mu bisanzwe ntabagira amatora après ikiringo cabo. Amatora aba imbere yuko ikiringo cawe gihera. Urumva uvuze ngo un mois après, ivyo bivuga ko wewe wamaze kuja en dehors de la raison. Urumva uramutse urenga n’umunsi umwe, bisigura yuko utakiri umurongozi waho hantu.

Normalement nta bijanye n’amatora y’inzego zaba izitegerezwa gusubirizwa bazisubiriza avant yuko ikiringo gihera. Sinzi rero yuko ivyo vyoba nkenerwa ko twoyishiramwo.

 Par contre burya honorable Jean-Marie hariho ikibazo yabajije, tutaragira en rapport avec le mandat des membres des organes dirigeants. Alors, est-ce que les organes dirigeants ni izihe ? Nka Assemblée générale des membres, hariho les membres usanga automatiquement baca bajamwo kandi apparemment nta kiringo bagira. Sinzi izindi organes ko twotanga des précisions kuko numvise yuko parmi les organes dirigeants, la représentation légale ntikirimwo. Urumva ko bayikuyemwo parmi les organes dirigeants d’une confession religieuse.

Pour le moment, les organes dirigeants d’une confession religieuse sont l’Assemblée générale, le comité exécutif hamwe na conseil d’arbitrage. Iki kibazo ko boba ari benshi none batumwako na nde ? Bigenda gute ? 

Umukenguzamateka GASUNZU Pascal

En fait tuvuze Assemblée générale d’une confession religieuse, mu ma religions ni ikintu kidashoboka. Ego naho baba bagishizemwo, aba ari ikintu kidashoboka. Par exemple, dans l’église catholique, Assemblée générale muri église catholique yoba iyihe ? Mu ma associations sans but lucratif hoho biri mu mategeko.

Baravuga mu gihe une association ifise abantu benshi ku rugero rwuko abantu badashobora gukwira dans une salle baravuga yuko hashobora kuba un autre organe par exemple yitwa nka Congrès. N’imigambwe c’est la même chose. Assemblée générale par exemple ya parti CNDD- FDD ntishoboka. Ni harya rero baca bagira nka Congrès. Ivyo rero muri ASBL bisanzwe bizwi mw’itegeko rya ASBL. Sinzi rero n’aha yuko muvuze ngo ni Assemblée générale nibaza yuko ico kintu kitoshoboka, murakoze.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Bon, ndumva ikibazo canyu ni uko effectivement kuva kera twamye dufata les confessions religieuses comme des associations. Les ASBL. Nkuko mubivuze nka ecllésia catholique uvuze ngo igire Assemblée générale, ntibaho. Sinibaza yuko ibaho. Mugabo nibaza yuko cela étant, ama statuts y’ama confessions religieuses arafise inzego mwene izo. Ingene bashobora guhurira hamwe au niveau national, bagashiraho n’urwo rwego rwo hagati na hagati, les statuts ziravyerekana kubera bagiye barakorera ku mategeko aza araza, izo nzego zirahari n’ingene abazigize bashirwa muri izo statuts zabo. Ivyo birahari bivana n’ama confessions n’ingene avyita ndazi muri église anglicane bavyita ama synods donc urumva barafise ingene bavyita bobo ama statuts yabo arafise ingene ategekanya ingene abantu bashobora guhurira hamwe pour prendre une décision.

Ivyo birahari mugabo ikibazo ni uko hariho inzego zigoye guha mandat kubera nka Assemblée générale, les membres kiretse nkuko yoba yari mu kindi kintu agatakaza nka qualité yiwe, automatiquement, dufate nk’iwacu kugira tube pratique, twebwe tous les pasteurs sont membres de la Conférence annuelle ou de l’Assemblé générale. Automatiquement uri umu pasteur ordonné tu deviens membre de l’Assemblée générale ou membre de la Conférence annuelle.

Alors, chaque pasteur est accompagné par un laïc atorwa kugira tugira équilibre. Ni ukuvuga atorwa muri paroisse yavuyemwo uwo mu pasteur. Birashoboka yuko l’année prochaine batora uwundi mu pasteur aherekeza uwo mu pasteur. Mugabo uwo mu pasteur wewe ategerezwa kuguma ari umu membre naho yoja muri pension abandanya ari umu membre wa Assemblée générale.

Donc, urumva rero ni utwo tubazo usanga vy’ukuri bigoye kuko urumva ama confessions religieuses sico kimwe n’ama ASBL kuko ama ASBL turashobora kuyaha intumbero imwe alors que les confessions religieuses zifise bivanye n’ama doctrines yabo ningene zubatse, usanga zubatswe différement ku buryo bigoye vy’ukuri kubatorera inyishu akaba ari naco gituma dutora itegeko riri générale.

Akaba ari naco gituma usanga vy’ukuri bigoye yuko twovuga ngo ama organes dirigeants araheza ikiringo. Dutanze akarorero muri église anglicane umusenyeri w’i Karusi kwa ba Honorable urya azorinda asaza ari musenyeri kiretse umusi yapasuye batoye uwundi niho azotakaza kuba le Représentant légal. Ngira murabinezererewe ? Reka twumvirize umukenguzamateka Jean Bosco.

Umukenguzamateka BARUTWANAYO Jean Bosco

Murakoze Nyeniteka kumpa kano kanya, au fait iri tegeko jewe le champ d’application yaryo, jewe ndavye ingene les confessions religieuses zimeze, jewe mbona le champ d’application yaryo atari ikintu coroshe kuko nk’ico mwariko muravuga Nyeniteka, kuvuga yuko iri tegeko ryogenda kuri église catholique canke église anglicane rikaba implantée aho hantu kandi umwepisikopi ashobora kuhaba imyaka mirongo itanu, hanyuma papa akaraba yuko ico kintu gishoboka canke kidashoboka, mugaca muzana ngo iryo tegeko rirabe n’ayo madini manini manini, c’est vraiment un problème.

Seulement, tuzifashe comme des associations, aha bishoboka, ubuserukizi bivuga yuko dufashe nka cas ya Assemblée générale, baraba bariya ba dirigeants à partir de la base nkuko muriko murabivuga akaba aribo baca baserukira abayoboke babo sinon tous les adhérents muri église kanaka ntibotumirwa muri Assemblée générale ngo bishoboke. Bafata bariya nyene baserukira abandi du niveau de la base bakabaduza bagaserukira abandi muri iyo Assemblée générale bagakora ico gikorwa kuri izo ¾ canke izo 2/3.

Le champ d’application rero nariko ndavuga, ni yo igoye cane ku buryo na rino tegeko mugiye kurisigurira abayoboke ba église catholique canke ba église anglicane muti iri tegeko rirabagenga, jewe simbona aho tuzohuriza nabo. Ni vyabindi bazoraba bakirabira hirya urazi yuko n’akagaye bagafise, bagaheza bakagira bati iri tegeko twebwe turibona, turirabira ku ruhande kuko ntitubona ingene twebwe tworishira mu ngiro hanyuma ngo riheze rigende ahantu à l’instar y’utu tu dini duto duto tundi ngo baheze baje hamwe bazohurize ku kintu.  Kubera iki bafise le Conseil des Evêques bobo ?

Kubera iki bafise izindi organes bafatiramwo ingingo, ngirango ni kubera yuko ata kajagari kahari naho rimwe rimwe gacamwo baramenya ingene bavyimarira. Rero jewe ico nabona umenga biraba aya mashengero mato mato akivuka n’ayandi amaze kugira igihagararo kuko harigeze kuba ikintu citwa le Conseil des églises du Burundi umengo sinzi ingene mbona bacita ariko narabona yuko la participation muri ico hamwe nugutora inzego zikirongoye harimwo amadini amwe amwe yagiha umwanya muto. Ico rero nagomba yuko Umushikiranganji yoheza akakiduhako umuco murakoze.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Nagomba imbere yuko Umushikiranganji afata akanya, turabe le mariage y’ino article 20 kugira ntiduhave tugira confusion. Ikijanye na mandat kije kuri article 54 kuri iyo caractère légal gusa. Hanyuma kubera Assemblée générale ifise gutora canke kugira révocation ya Comité exécutif kuko l’Assemblée générale ni yo yonyene  ishobora kuvuga iti uyu mwaka turashoboye gutora aba membres ba comité exécutif bakoze nabi mu wundi mwaka barashobora kubirukana. Badahejeje na mandat mugabo kino kintu ca mandat nkuko Honorable Jean Marie yari yabivuze, tukigumize gusa kuri Représentant légal.  

Sinon ku zindi nzego, turavye kuri article 18 yoyo iha ububasha Assemblée générale yo kuzishiraho no kuzikuraho, que ça soit le comité exécutif, muraraba tuze guhindura kuri point b, article 18, ntabwo ari Comité d’arbitrage ni Conseil d’arbitrage. Sinzi yuko iza kuba amendement de fond ou de forme, article 18 point b.

Ko ariyo ishiraho le Comité exécutif, le Conseil d’arbitrage tuyirekere la prérogative yo gukuraho canke kuzongera kuko murumva yuko izo nzego uko ari zibiri ziri mu maboko ya Assemblée générale. Mugabo iki kijanye na cinq ans tukizane kuri article 54 kuri l’un des alinéas yerekana yuko le Représentant légal wewe atorwa pour cinq ans renouvelable kugira tuvyoroshe. Sinon biraza kugorana, reka twumvirize Nyakwubahwa Umushikiranganji.

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Murakoze Nyeniteka, nagire mbaze mpere ku kibazo honorable ng’aha yabajije, nibaza yuko ng’aha iri tegeko bose baribonamwo. Hariho article ivuga yuko ayo mashengero yandi habaho des accords cadre zuko ayo mashengero akorana na Reta.

 Nabivuze yuko hariho article ibivugamwo ng’aha. Eglise catholique rero canke église adventiste ntuze kurondera kuzinjizamwo.

Izo zihamagarirwa ko zizoca zishiraho les accords cadre zizoba zerekana ukuntu zikorana na Reta. Naho uravye aho woyishiramwo ng’aha ntaho uza kuronka uyishira. Bica biza kugorana kuko vyanditswe muri accords cadres ni ho bica bivuga biti ibibazo vyadutse bitorerwa inyishu uku n’uku. Hari ingorane izi n’izi zitorerwa inyishu uku n’uku.Ivyo bica bija muri izo accords cadres zizoba zihuza amashengero na Reta.

Hanyuma Nyeniteka ico mwari mushikirije, nibaza yuko effectivement hariho confusion kuri article 20, tuvuze des organes dirigeants, nibaza ko haca habamwo ingorane. Haca habamwo confusion. Nibaza ko carrément le mandat ari iya Comité exécutif. Kuko tuvuze ngo le mandat tuyitumbereza imbere ya Représentation légale iba ifise abo barikumwe mugutunganya ivyo ijejwe. Nibaza ko l’article 20 yovuga ko le mandat des membres du Comité exécutif est de cinq ans renouvelable, murakoze Nyeniteka. 

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Hanyuma ivyo vy’amatora navyo ? Bica bigenda gute ? Dufuse iyi alinéa ? Duca tuyifuta iyi alinéa ya kabiri ?

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Alinéa iyihe ?

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Iyi ivuga iti «  à l’expiration  du Comité exécutif…

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Oya iyi ntishobora kuhava. N’ubujagari ntibwoshobora kuhava. Akajagari koguma ari akajagari. None banse gusubizaho inzego vyoca bigenda gute ? Il faut que haboneka iyo forme de manœuvre mu gihe inzego zitashatse gutegura amatora uko bigenda. Kandi uku naho biriko bitumena umutwe, nkuko honorable GASUNZU yabivuze, mu ma statuts yabo biba biriyo.

Baravuga bati igihe le Représentant légal atashoboye gutumako inama ya  Assemblée générale kugira bashireho inzego barafise uko bica bigenda mu ma statuts yabo. Batabishizeho naho baba biteze imitego. Nihamwe uca usanga iyo statut yubatswe n’uwo le représentant légal akayiyubakirako kuko bavuga ngo ntibazoronka aho baja.

Nayo ahandi hoho statut yayubatse neza barabishiramwo bakavuga bati mbega hoho ashoboye gupfa vyoca bigenda gute ? Ivyo vyose barabitegekanya. Même l’imprévu bakayitegekanya. Atagize ibibazo bigenda uku. Navuze le cas ya école yo murii ezebu ukungene hari habaye ikibazo uwari guhamagara iyo Assemblée générale tugasanga nawe nyene ntakiriho. Uko niko habaye ikibazo ahandi ho ama statuts yabo yategerezwa kuvyerekana neza kuko iki gikorwa ni ic’ Imana nyene nkuko twabivuze gitegerezwa kugira amategeko atomoye neza kugira kibe igikorwa c’Imana nyene nayo ahandi ho bitabaye gutyo bica bigaragara. Kuko bitagenze uko, iyo amategeko bidatomoye neza, canke ataboneka neza uca usanga ariho ingorane zitanguriye, murakoze.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Donc, Nyakwubahwa Umushikiranganji yavuze ati article 20, alinéa ya mbere twovuga duti « le mandat des membres du Comité exécutif est de cinq ans renouvelables ». Iyo ni mandat des membres du Comité exécutif. Hanyuma alinéa igira kabiri ica iguma uko yari ni ukuvuga à l’expiration du mandat des organes dirigeants. Alors, ngiye kuraba le mandat des organes dirigeants nca ngenda kuri article 16. Urumva nca ngaruka kuri article 16 ?

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Très Honorable ntabwo ari les organes dirigeants mugabo ni organes statutaires impératifs.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Alinéa 3, « les organes dirigeants sont élus de façon démocratique conformément aux statuts en vigueur et se distinguent des titres spirituels ».

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Duca tugira Comité exécutif.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Duca tugira membres du Comité exécutif ?

Umushikiranganji w’Intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Ego cane.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Muraba mwumva ama amendements tuza turagira ? Ni ukuvuga article 16 kugira ngo ije en conformité avec l’article 20, Donc, alinéa 3 ya article 16, duca tuvuga duti «  les membres du Comité exécutif sont élus de façon démocratique conformément aux statuts en vigueur et se distiguent des titres spirituels ». Article 20 rero ? Muri ico gihe alinéa 2 ica iguma uko nyene ?

Umushikiranganji w’Intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Naho nyene au lieu des organes ica iba Comité. Erega le mot « organe dirigeant ni yo yazanye ingorane. » Ni yo yagumye izana confusion.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Voilà, mwabonye ama amendements turaza kubigarukako rero pour l’adoption. Guhera kuri 16 na 18, sinzi yuko iza guhindura le mot Comité par le mot Conseil ari amendement, yabaye erreur de frappe kuko ahandi bari bagize yuko ari  Conseil, nibaza yuko ari amendement de forme. Kubera ahandi hose banditse Conseil kiretse aho honyene. Rero kuri article 18 yoba amendement de forme.

Remplacer le mot Comité 18 point b par le mot Conseil. Hanyuma article 20 ama organes dirigeants twahinduye tugira Comité exécutif. Naturongore rero twemeze zino amendements.

Umukenguzamateka Jean Marie NIBIRANTIJE

Aha nyene muri iyi phrase hariho ahantu bavuga organe munsi.  Naho nyene muce muraba ingene twoca tubikora. La phrase yoca ihinduka tukavuga duti : « la confession religieuse doit organiser des élections en vue… aho twari twavuze le Comité exécutif en vue de son renouvellement ». Au lieu de dire en vue de mettre en place des nouveaux organes.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Iyo article duca tuyandika gushasha tuvuge duti : «  à l’expiration du mandat du Comité, mbega birashoboka yuko les membres du Comité badahereza rimwe ama mandats yabo ? Birashoboka. None umu membre umwe yitavye Imana, ntibashobora kumusubiriza ? Ivyo bizovurwa muri statut ntaco. «  à l’expiration du mandat des membres du Comité, la confession doit organiser des élections en vue de son renouvelement ».Urumva hariho vyinshi bica bifudika.

Umukenguzamateka NIZIGIYIMANA Benoite, wagiye mu ma confusion ? Iyo article murumva yuko dutegerezwa kuyandika neza kugira ngo ahari ama organes dirigeants tuhashire Comité exécutif. Niyo dusubiriza.

Icegera ca mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Vyaciye bihinduka twari tugeze kuri 6ème amendement twaciye dusubira inyuma duca tuja kuri article 16 alinéa 3 turahindura les organes dirigeants par le groupe de mot « les membres du Comité exécutif ».

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Iyi amendement tubanze tuyemeze.

Umukozi wo mu Nama Nkenguzamateka

Impinyanyuro yemejwe n’abakenguzamateka 39.

Icegera ca mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Hariho 6ème amendement ni article 18,  kuri article 18 litera b, handitse l’élection et ou la révocation du Comité exécutif, des organes d’arbitrage et des autres organes statutaires. On va remplacer le mot «  Comité » par le « Conseil » d’arbitrage.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Nibaza yuko iyi yoba erreur de forme kubera yuko ahandi hose bakoresheje le mot «  Conseil ». Bakoresheje le mot Conseil kiretse version ya mbere harimwo le mot Comité. Nkibaza rero bariko baragira ama corrections iyi barayisimvye ahandi hose bagumye bakoresha le mot Conseil d’arbitrage ni erreur gusa de saisie nibaza yuko mwoshiramwo ko ari erreur de saisie, reka mugire article 20.

Icegera ca mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ingene twahinduye bavuga ngo à l’expiration des organes dirigeants, on a remplacé le groupe de mots des « organes dirigeants »par le groupe de mots de membres du « Comité exécutif ». Iri kuri alinéa ya mbere. Naho nyene duhindura le groupe de mots, les membres « des organes » par les membres du «  Comité exécutif ».

Umukenguzamateka NIZIGIYIMANA Benoîte 

Murakoze kuntiza kano kanya, aha uwoca avuga ati à l’expiration du mandat des membres du Comité exécutif tugaca tuvuga directement duti, à l’expiration du mandat du Comité exécutif, membres ntiturinde kukivuga ?

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ni mandat ya Comité exécutif canke ni mandat ya les membres du Comité exécutif ? Comité exécutif iragira mandat ? Ce sont les membres kuko Comité exécutif ni urwego.   Urwego rero nta mandat rugira, abagira mandat ce sont les membres.

Les membres du bureau du Sénat barafise mandat, mais le bureau du Sénat n’a pas de mandat. None si vyo, ego les membres du bureau du Sénat turafise mandat mugabo le bureau du Sénat n’a pas de mandat. Oui, Honorable.

Umukenguzamateka Jean Bosco BARUTWANAYO

Aha hantu ha cinq ans renouvelables ni n fois canke umuntu yotanga incuro uko zingana ?

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

La précision izoba mu ma statuts. Irashobora kuba renouvelable une seule fois, deux

Fois. On adopte.

Umukozi wo mu Nama Nkenguzamateka

Impinyanyuro yemejwe n’abakenguzamateka 39.

Icegera ca mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Handitse ngo «  remplacer le mot « lui » par article 20 ntirahera. Kuri article 20 murazi ko twari dufise ikibazo c’uwuzokwitura le Ministère de l’intérieur.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ni Comité exécutif sinon uko twari twagize irya formulation ya mbere niko bigenda, le Ministère bazoyitura au cas de besoin. Par les organes zibijejwe.

Umukenguzamateka Victor  GIRUKWISHAKA

Ico kintu jewe nibaza yuko atari claire. Ico kintu yuko le ministère bayitura, la personne qui saisit le ministère, mwavuze yuko boca bisunga cette loi, mugabo ministère igiye kubabwira iti conformez vous à cette loi mugabo muri la même loi tutavuga qui va saisir le ministère, jewe nibaza ko tworaba ahantu twongeramwo qui va saisir le ministère.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Vyogorana kubera ko ama confessions religieuses yubatse ugutandukanye. Nico gituma twagumye tugaruka. Alors, le ministère fait respecter la régularité des dispositions légales et réglementaires une fois saisi par les organes statutaires et réglementaires. Kuko birimwo mu ma statuts kandi biba bikwiye.

Umukenguzamateka François NINTERETSE

Murakoze Nyeniteka kumpa akanya, jewe nariko ndibaza ko ng’aha bavuga yuko ari la confession religieuse itegura amatora, kubera iki atari yo yokwitura le ministère ? Kuko bavuga ngo la confession religieuse doit organiser des élections en vue de mettre en place le Comité exécutif.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Urumva gutumako amatora yanse.

Umukenguzamateka François NINTERETSE

Uwo agira saisi niwe abibona agaheza akaja kwitura le ministère.  

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Honorable François, igihe twagira ama discussions.

Umukenguzamateka François NINTERETSE

Biba vyanse abantu baba basanzwe batwara, mugabo uwari yayateguye nawe aca yitura le ministère.

Umukenguzamateka GIRUKWISHAKA Victor

Burya kenshi na kenshi muri ayo ma églises  twita protestantes naho atarico kimwe, burya bikunda kugorana iyo ari umuntu umwe yiharije les postes de responsabilités nyinshi. Usanga ari Président de l’Assemblée générale, ugasanga ari le Représentant légal, le Président du Comité exécutif le même, mu gihe rero hageze ko atorwa canke adatorwa canke agira convocation d’une Assemblée générale akaba ariwe atera intambamyi, muri ico gihe niho bitera ingorane. Mugabo  iyo muri statut biri claires ntabe la même personne, ntangorane bitera kuko burya le Président de l’Assemblée générale ni yo organe iri hejuru cane. Ashobora guhamagara abantu indifféremment du Représentant légal  bigaca bikura ingorane kuko harya bitera ingorane igihe ari umuntu umwe.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ico ni co catumye ubushikiranganji bwazanye rino tegeko hano kugira turisubiremwo kugira ngo ivyo bibazo nyene bagiye barabona bishobore gutorerwa umuti kugira ngo ibintu bigende neza. Rero reka tubandanye, article 20 twayivuyeko, tubandanye.

Icegera ca mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Amendement nari mvuze iri kuri article 22 première ligne ivuga iti : « remplacer le mot lui par leur et l’alinéa s’écrit comme suit : «  le Comité exécutif et le Conseil d’arbitrage accomplissent les missions leur confiées par l’Assemblée générale. Comme motivation, les missions sont confiées  au Comité exécutif et au Comité d’arbitrage. 

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

On adopte.

Umukozi wo mu Nama Nkenguzamateka

Impinyanyuro yemejwe n’abakenguzamateka 39.

Icegera ca mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

9ème  Amendement iri kuri article 50 deuxième ligne ivuga iti: remplacer le mot celle par ce et l’article doit s’écrire comme suit : « les conventions entre l’Etat du Burundi et les confessions, organisation ou mouvements religieux, notamment ceux ayant des sièges  à l’étranger peuvent être révisées sur demande de l’une des parties ». C’est la meilleure forme. Hari hasanzwe havuga ngo : «  les conventions entre l’Etat du Burundi et les confessions, organisation ou mouvements religieux notamment celles ayant des sièges à l’étranger peuvent être révisées sur demande de l’une des parties ». On a remplacé « celle » par « ce ».

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ndafise commentaire gatoya, iyi article bashizemwo ng’aha ndabona igituma bari bashizemwo celle. Mubisanzwe c’est la confession religieuse qui signe l’accord cadre. Les mouvements hamwe n’ama confessions avyarwa n’iyo confession religieuse. Nibaza rero, ico mbona ni uko uravye ino article 49 na 50 harimwo ibintu bidasa kandi iyi article 50 iza yunganira iyi article 49.  Kuberako article 49 ivuga ngo : «  une confession religieuse sous le régime et/ou la tutelle d’une confession religieuse étrangère doivent, d’abord ni doit aha ni iyindi amendement conclure un accord cadre ou convention avec le Gouvernement du Burundi qui détermine leur mode de fonctionnement et de coopération.

Article 50 mubisanzwe yari kunganira article 49. Ni ukuvuga la convention canke bashobora gushirako igikumu ku ma conventions  menshi mugabo ziba entre l’Etat du Burundi et la confession religieuse. Ntiziba entre l’organisation et mouvements. Hariho rero ama mots dutegerezwa gukuramwo. Pour moi, le groupe de mot, organisation ou mouvement religieux canke les groupes de mots, les confessions religieuses bikaba remplacés par le groupe de mots «  les confessions religieuses ». Kuko ama conventions aba hagati ya confessions religieuses na Reta et pas entre l’organisation ou le Mouvement religieux.

None si vyo ga Nyakwubahwa Mushikiranganji ? Hari convention mugiriranira na organisation canke mouvement ? Mugiriranira convention na confession religieuse. Vyumvikana yuko en marge y’iyo mwariko muravuga duca tugira amendement ya article 49, remplacer le mot doivent par doit, c’est une confession religieuse qui doit… hanyuma iyo ikaba ari amendement ya mbere.

Hanyuma iya kabiri, tuyisanga kuri article 50 aho tuza guhindura le groupe de mot les confessions, organisation ou les mouvements religieux par le groupe de mots «  les confessions religieuses ». Ubanza kutwemeza iya mbere yo kuri 49 hanyuma uce utwemeza iya kabiri yo kuri 50.

Icegera ca mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ego murakoze Nyeniteka, ica iba amendement igira cenda kuri article 49 deuxième ligne, d’abord première ligne, on doit remplacer le groupe de mots « confessions religieuses », oya tubanze duhindure kuri deuxième ligne, une confession religieuse sous le régime et/ ou la tutelle d’une confession religieuse étrangère doit au lieu de doivent conclure un accord cadre ou convention avec le Gouvernement du Burundi qui détermine leur mode de fonctionnement et de coopération.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ica iba son mode de fonctionnement et de coopération au lieu de leur mode. On adopte iyo amendement kuri article 49 ?

Umukozi wo mu Nama Nkenguzamateka

Impinyanyuro yemejwe n’abakenguzamateka 39.

Icegera ca mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ubwa mbere deuxième ligne, ariko bica bihinduka kuko duca duhindura le groupe de mots organisation ou mouvement religieux, Nyeniteka yavuze ko twovuga les conventions entre l’Etat du Burundi et les confessions religieuses notamment celles ayant des sièges à l’étranger peuvent être révisées sur demande de l’une des parties. On a enlevé le groupe de mots « organisation ou mouvement religieux »,  duca tugumya les confessions religieuses.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Hariho umuntu akirije.

Umukenguzamateka Pascal GASUNZU

Tukivuze uko, irya virgule iri inyuma ya confession ica igumaho, kuko virgule ntija muri groupe de mots. D’abord supprimer la virgule après le mot « confession » et supprimer le groupe de mots « organisation ou mouvement ».

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

On adopte.

Umukozi wo mu Nama Nkenguzamateka 

Impinyanyuro yemejwe n’abakenguzamateka mirongo itatu n’icenda.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

 Iyi article 54 alinéa 3, Nyakwubahwa Umushikiranganji yari yagize ijanye n’ama formations bibliques ou coraniques, twofuma tugira une formation théologique kuko que ça soit le coran c’est la théologie yo kwa engloba (englober) vyose. N’uwoza wese afise iyindi église, c’est leur théologie. Nibaza yuko twopfuma tu remplaça : remplacer le groupe de mot « biblique ou coranique » par le mot « théologique ».

Umukenguzamateka Gad NIYUKURI

Mumbabarire Nyeniteka. Dushizeho théologique gica kiremera cane kuko par rapport ya biblique umu pasteur par exemple muri paroisse yiwe arashobora kw’organisant (organiser) des séminaires en rapport avec inyigisho za bibiliya. Théologie nibaza ko bica bisaba niveau.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Théologie c’est la science de théos. C’est une science yo kwiga ivy’Imana très simplement utiriwe uraja muri birebire kuko uvuze biblique, hariho abadakoresha bibiliya. Ni vyo twashatse kwevita (éviter). Alors, les théologies ni nyinshi cane ziratandukanye, mugabo n’aba hindu barafise théologie yabo, la théologie hindu, boudiste barafise théologie yabo uko bumva batahura Imana yabo. Théologie c’est la science ijejwe kwiga ivy’Imana rien que ça. Ntuhave ubifata muri sens yo kuvuga ngo utegerezwa kuba ufise diplôme, non. Ariko kandi uko biri kwose ne vous en faites pas, abantu benshi bategerezwa kuvyiga. N’ukuri uko bigenda kwose n’abo ba pasitori ndazi, nivyo, batandukanye gusa kuri niveaux, mugabo baragenda kugira ama cours de formation kandi c’est aussi une façon yo kwincita (inciter) n’abo barongozi b’amashengero bagerageze kuza bar’ organisant ama séminaires nka mwene ayo arafasha. Rero si vous le permettez, la théologie englobe ama églises nka yose. Iyo ni tuyemeze.

Umukozi wo mu Nama Nkenguzamateka

Impinyanyuro iremejwe n’abakenguzamateka 39.

Icegera ca mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Murakoze. 4ème alinéa na yo ivuga kuri représentant légal ou des responsables des cultes au lieu de « doivent » être dissocié et précisé dans les statuts de la confession, on remplace doivent par « peuvent ».

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ntawoduha une proposition de formulation ? Iyo alinéa ? Oya ni iyindi nshasha. Les responsabilités du représentant légal et du responsable des cultes doivent être dissociées et précisées dans les statuts de la confession.

Umukenguzamateka Benoîte NIZIGIYIMANA

Murakoze Nyeniteka kunyongera umwanya. Numva umenga hari ama interventions menshi kandi twumvise yuko hari ho ama églises menshi aho umu représentant légal ashobora kuba umu responsable des cultes. Uwoca avuga yuko des responsabilités du représentant légal et du responsable des cultes doivent être précisés dans les statuts de la confession. Pour cela arashobora kubifatanya iyo bivuzwe muri statut tutarinze kuvuga yuko bitandukanye. Birashobora gutandukana iyo biri précisés, ama responsablitités yabo arashobora gutandukana biri précisés muri statut. Arashobora kuvamwo naho nyene biri précisés tukarinda kuvuga ko bitandukanye. Iyi « dissocié » ikaba ari yo dukuramwo.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

D’abord la première confusion mbona muri ino alinéa ni le représentant légal et le responsable des cultes. Umu responsable des cultes ntari nécessairement uwurongoye ishengero. Un responsable des cultes n’est pas nécessairement le leader de cette confession religieuse. Aha ikigomba guserukamwo ni ama responsabilités ya représentant légal n’uyo mu leader de cette confession religieuse. Kuko responsable des cultes ashobora kuba n’umwarimu, un laïque wanashaka haba ku ma succursales par exemple adafise umu patiri yama agendayo imisi yose usanga hari ho umu responsable des cultes. Mugabo ng’aha turiko turavuga urwego ni ukuvuga le représentant légal aho wumva ko ariwe aca arongora iyo confession religieuse tukavuga duti reka tu dissocier uburongonzi hagati ya représentant légal n’uwundi ashobora kuba le leader de cette confession religieuse. N’aho nibaza sinzi Nyakwubahwa Umushikiranganji ko mwogira ico muvuze.

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Murakoze Nyeniteka. Iyi alinéa twayishizemwo dushaka gukinga bimwe Honorable Victor yavuga. Aho usanga nyene effectivement le leader w’iyo confession religieuse ari we aciye aba représentant légal hama ugaca usanga munyuma ibintu vyose ni we. Nico twashatse gukinga. Ibi nibaza yuko harimwo icatugoye, responsable des cultes nibaza yuko catugoye. On a voulu parlé le leader de la confession religieuse mugabo twashaka kubatandukanya ntabe représentant légal ngo ace yongera abe leader w’iryo shengero kuko twoca dusanga tuguye muri bimwe Honorable Victor yavuga. Murakoze.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Si je proposais cette formulation peut être. Turashobora ku maintena (maintenir) les responsabilités du représentant légal et du leader de la confession religieuse doivent être dissociées et précisées dans les statuts de celle-ci. Iyo ni alinéa ya mbere. Mugabo, nagomba ntange ino proposition yo kuvuga ati : « le représentant légal n’est pas automatiquement le leader de la confession religieuse à moins que les statuts de celle-ci le précise ainsi ».

Umukenguzamateka Jean Bosco BARUTWANAYO

Aho muzoba mwuguruye brèche yuko bishoboka kandi turondera incompatibilité.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ntidushobora kuvyugara kubera yuko bitandukanye. Hari ho ama églises, natanze akarorero nk’ama églises usanga bamwe bamwe ata kibazo bafise aho le représentant légal ashobora kuba même le leader de la confession religieuse, usanga ata kibazo bafise, kubera yuko usanga ama statuts yavyo ariko biri. Dufate nk’akarorero nk’iwacu Feu NDORICIMPA ari we le premier évêque wa Eglise Méthodiste Unie était en même temps le représentant légal. Il était évêque et représentant légal de l’église. Muri ico gihe, kuko ama statuts niko yubatse. Kubera yuko muri église bata reconnaissant (reconnaitre) le leader de la confession religieuse, aba y’ assurant (assurer) l’interface entre l’église et le ministère et les pouvoirs publics. Aho ni iwacu. Ufashe mu ba Anglicane, c’est la même chose, les évêques bose ni aba représentants légaux.

Toutefois, ngiye nko muri FECABU, baratandukanije, le représentant légal ari ukwiwe na le leader religieux ari ukwiwe. Ni ukuvuga le représentant légal yiyocupa (s’occuper) n’ivya administration. Nico kimwe no muri Pentecôte. Mugabo uburongozi bw’ishengero ni aba pasitori. Uko niko vyubatse. Urumva rero vyogorana yuko tuvuga ngo tubabuze catégoriquement ngo tuvyugare. Vyogorana. N’aho navuga nti le représentant légal atowe,  bivanye n’ama statuts yabo,  ntibimugira automatiquement le leader. Ce n’est pas automatique. Mu gihe les statuts zabo zitavyemera.

Zivyemera aho ni sawa, zitavyemera ntashobora guca apretenda (prétendre) guca yumva yoba le leader de cette confession religieuse. Vyohava bigorana twugaye.

Umukenguzamateka Jean Bosco BARUTWANAYO

Murakoze Nyeniteka. Twebwe depuis le début y’igihe twariko twiga iri tegeko no muri exposé des motifs umushikiranganji yashikirije, harimwo iki kintu c’uko ama statuts aba élaborés sur base y’itegeko tuzoba twize n’ama contours yaryo yose. Alors, le cas présent yo kuvuga ko iyi article yuko ibintu twobi liberaliza (libéraliser), ko biba dissociés canke ko bitaba dissociés. Icipfuzo nibaza iri tegeko ryari rizanye comme innovation, cari uko ibi bintu bibiri vyotandukana, niko jewe ndakibona ku gatwe kanje. Kandi bitandukanye nibaza yuko ari yo ntandaro yindi yuko indyane nazo nyene n’ibi twamye twiga vy’uko mandat zihera ntizije en exécution, bitandukanye umwe agakora iki, uwundi agakora kirya nibaza yuko vyoba birimwo umuco cane. Murakoze Nyeniteka.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ndumva kandi ndashigikira umushikiranganji. Mwanashaka pour moi, nta ntambamyi ndabibonamwo kuko no muvyagumye bitera ikibazo ni uko usanga le représentant légal atowe aca agomba kuba ari we arongoye iyo confession religieuse. Umuti rero twotora, n’uwo kwerekana ko le représentant légal n’est pas automatiquement le leader de cette confession religieuse. Ce n’est pas automatique. Les responsabilités ziri dissociées. Soit ni nk’uko dushobora kugumizaho ino reformulation yerekana yuko les responsabilités du représentant  légal et du leader de la confession religieuse doivent être dissociées. Donc, ntaco bitwaye ko le représentant légal ataba we, muri ico gihe aba ariko ajoua (jouer) l’interface entre le pouvoir public et la confession religieuse. Mugabo si we ari le leader de la confession. Muri ico gihe je peux adhérer à votre cause.

Umukenguzamateka NIBITANGA Ndutura

Murakoze Nyeniteka. Na jewe kwari ukwunganira mfatiye akarorero kuri église pentecôte. Ni ukuvuga église pentecôte mu Burundi bwose, ufashe misiyoni kiremba, bujumbura, mugara, ukaja mu kirundo n’ahandi bafise umu représentant légal umwe. Rero mu gihe hoba kuvuga ngo représentant légal arahawe uburemere bwo gutwara amashengero nk’ishengero rya pentecôte ugaca usanga kandi ayo mashengero yose afise abungere ba mbere kandi hageze ko bashiraho le représentant légal ni bo bakorana bagashira ho représentant légal. Urumva mu gihe agarutse ntihabeho gutandukanya abungere b’amashengero bita aba leaders n’umu représentant légal, akamenya ivyo ajejwe vy’amategeko y’ishengero, na Reta twoba dusize ibintu mu kajagari. Ni co gituma les leaders bobaha bakigenga via leurs statuts hanyuma le représentant légal akagengwa n’itegeko ajejwe ryo ku reliant  ishengero na Reta. Ni ivyo nashaka kwunganira nanje kuko uravye « foi » ijejwe abungere mugabo le représentant légal ajejwe amategeko. Murakoze Nyeniteka.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Alors, turashobora guca dusimplifia (simplifier) si j’essaie de marier iciyumviro ca mwebwe babiri, on peut carrément nkuko Nyakwubahwa umushikiranganji yabivuze, responsable des cultes tuyikure. Remplacer le groupe de mot « du responsable des cultes » dusubirize par un groupe de mots « du leader de la confession religieuse ». Muri ico gihe tuba tugize la nuance yuko le représentant légal atari we le leader de la confession religieuse. Nibaza yuko tugize uko ibisigaye, les statuts zishobora gu précisant d’autres modalités yuko les deux responsabilités zitegerezwa kuba dissociées. Mbere mwanashaka n’izo zindi zoba zifise aho le représentant légal aba azoca ari we agira la représentation, na we nyene nibaza yuko vyoba ari vyiza kugira ngo le représentant légal bashire ho uwundi hanyuma le leader abe uwundi, abe ari we aca arongora iyo confession religieuse. Ashobora kuba adafise niveau ya licence basaba mugabo au moins ikete riva muri ministère riba rifise umuntu arisoma neza kandi agashobora kwishura Umushikiranganji. Alors nibaza ko two kw’ adoptant iyo article.

Icegera ca mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

…et du leader de la confession religieuse, préciser « doivent être dissociées » et préciser dans les statuts de la confession. On a remplacé le groupe de mot « du responsable des cultes » par le leader de la confession religieuse.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ok. On adopte. Nariko ndaba gusa yuko tutoba tugize tautologie tuvuze les responsabilités du représentant légal et du leader de la confession religieuse doivent être dissociés et précisés dans les statuts de la confession. Donc, de la confession tuyifute kugira ngo ntihagume harimwo ama tautologies. Alors on adopte.

Umukozi wo mu Nama Nkenguzamateka

Impinyanyuro iremejwe n’abakenguzamateka 39.

Icegera ca mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Tugende kuri douzième amendement iri kuri article 58, 2ème ligne. Ivuga iti, supprimer la virgule après le mot « bien », c’est la meilleure forme.

Umukozi wo mu Nama Nkenguzamateka

Impinyanyuro yemejwe n’abakenguzamateka 39.

Icegera ca mbere c’Umkuru w’Inama Nkenguzamateka

N’uko Nyeniteka. Izo nizo amendements.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Hariho iyindi kuri article 63.

Icegera ca mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Article 63 première alinéa vyasaba yuko haba reformulation. Ivuga iti la mesure de suspension des activités d’une confession religieuse est de fermeture des locaux ne peut excéder six mois.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Twari twavuze yuko mu bisanzwe ntihokugarwa la confession, hokugarwa église. Nimba ari succursale, nimba ari paroisse, nimba ari iyo mosquée hokugarwa le lieu de culte. Monsieur le Ministre, c’est le mot approprié. La mesure de suspension des activités des lieux de cultes, none les mosquées ne sont pas les lieux de cultes ? Mais il faut que duca turaba ingene tu reformulant.

D’abord kuri article 61, iyo article ivuga ngo : sans préjudice des sanctions pénales, en cas de troubles à l’ordre publique ou d’atteinte à la sûreté de l’Etat des faits d’un acte d’une confession, organisation ou mouvement religieux, le ministre ayant les confessions dans ses attributions prend la mesure immédiate et exécutoire de suspension des activités de la confession, organisation et ordonne la fermeture de ses locaux.

Ndumva bino bintu ari ibintu bibiri bitandukanye. Atteinte à la sûreté na trouble à l’ordre public ni ibintu bibiri bitandukanye ku buryo vyose bito mérita la même sanction. Pour l’atteinte de la sûreté, kuba barahagarika iyo confession vyokumvikana. Mugabo ordre public ni nka kurya abantu barwanye. Niko ndavyumva Monsieur le Ministre. Ni nka kurya abantu barwanye mu rushengero canke muri mosquée. Iyo ni trouble à l’ordre publique. Mugabo atteinte à la sûreté, c’est autre chose, iyi ni cas grave imérita vy’ukuri yuko iyo confession religieuse ica ibanza ikaja mu kwihwezwa neza. Monsieur le Ministre, nta muco mwoduha kuri ico ? Atteinte à la sûreté de l’Etat na trouble à l’ordre public ni ibintu bibiri bitandukanye cane.

Twogira iyi groupe de mot « en cas de trouble à l’ordre public » canke tukayikura kugira hagume en cas d’atteinte à la sureté ni ho vy’ukuri hoba kw’ ordonnant la fermeture. Aho ndabishigikiye. Iyi ya « trouble » twopfuma turondera ahandi hantu tuyishira kugira ngo tugire ama niveaux abiri atandukanye. Monsieur le Ministre l’article 63 yoyo alinéa 2 ivuga « la persistance d’une situation de trouble », ivuga la trouble ntivuga l’atteinte à la sûreté. Ni co gituma iyi groupe de mot « à l’ordre public « twoyikuramwo tukagira « atteinte à la sûreté » mugabo harashobora kuba ama troubles. Muri ico gihe rero n’aho duca tuvuga duti hokugarwa iyo lieu de culte yabereyemwo ama troubles.

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Murakoze Nyeniteka. Nibaza yuko tuvuze sans sanction pénale en cas de l’ordre public  ou d’atteinte à la sûreté de l’Etat, du fait d’un acte d’une confession, organisation ou mouvement religieux, le ministère ayant les confessions religieuses dans ses attributions, dans la mesure immédiate et exécutoire, le suspension des activités de la confession, organisation ou mouvement religieux concerné, dushizemwo après « et » tugaca dushiramwo « ou », hanyuma tugaca dushirammo « et/ou » de fermeture de ses locaux. Iyi « ou » izoca yiporta (se porter) kuri atteinte à la sûreté de l’Etat. Niko nibaza. Mugabo kuri kirya ca suspension des activités n’iyo ordre public urumva turahagarika no kwugara tugashirako igufuri. Vyarabaye mu misi iheze igihe intambara zari zihari.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Est-ce que mwugara confession religieuse ?

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Oya. Le lieu du culte aho vyabereye. Nibaza yuko ari ico co guhinyanyura.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ni aho jewe nari napropoje rero ko quand même kuri atteinte à la sûreté, aho imbere yuko haba n’ibindi, mubanza kwugara, mubanza gu suspenda kuko urumva iyo atteinte à la sûreté, ni ubuzima bw’Igihugu ng’aho.

Umukenguzamateka Jean Bosco BARUTWANAYO

Murakoze Excellence. N’ubundi ni ubuzima bw’Igihugu mugabo no gu suspenda toute la confession, ni ubundi buzima bw’Igihugu na bwo nyene buba buhagaze. Kuko ikosa ribereye aho ponctuellement ku gasengero k’ibuziracanda par exemple hanyuma ishengero ryose, ama lieux de culte yose yo mu gihugu agaca yugarwa kubera iyo atteinte à la sûreté de l’Etat yabereye ibuziracanda. Kuri ico kintu rero le pénal yoheza ikagisezisa en main hanyuma iketablissa (établir) les responsabilités z’uko ico kintu wari umugambi toute la confession religieuse yateguye yuko izokwira igihugu cose hanyuma kikabona gufata inzira.

Ica kabiri nagira ngo imbere yuko Umushikiranganji aronka akanya, none barwanye rimwe, Très Honorable, bazoca bugara canke hazobamwo les services ? Murakoze.

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Murakoze Nyeniteka. Nibaza yuko ntaja kure y’ivyo Honorable ashikirije. Tuvuze yuko nk’uko abishikirije, hari infraction ijanye na atteinte à la sûreté intérieure de l’Etat ifatiwe kuri chef-lieu de culte y’ahantu hanaka, hama ngo duce twugara ishengero, nibaza yuko twoba tugiye muri globalisation kubera yuko ivyo bintu birashobora gukorwa n’umunywanyi w’iryo shengero canke umukuru waryo sans toutefois que abamukurira bazi ivyo bintu. Kuko iyo tuvuze atteinte à la sûreté si ikintu kinini cane ejo bundi dusanze mu rushengero hariyo inkoho zinyegejeyo twoca ubwonyene duca twugara amashengero yose akukira amashengero yose y’iyo confession religieuse ? Nibaza yuko twoba tugiye muri globalisation ntivyoba ari vyiza cane. Nibaza yuko la mesure yoraba aho vyabereye en attendant yuko les enquêtes ziba ziketablissa yuko iryo shengero ryose uwo mugambi ryari riwuzi kuko nayahandi ho nibaza ko vyoca bigorana.

Ico avuze naco ati barwanye rimwe, ntitwipfuza yuko barwana, mugabo nsinibaza yuko incident irinda iba qualifié yuko ari atteinte à l’ordre public nibaza yuko haba hariho les faits zerekana uko vyagenze bikaboneka vy’ukuri ko l’ordre public yabaye perturbé. Nayo ahandi hoho baba bashwanye bonyene bakabihereza ng’aho atawiriwe arashikayo kandi ntawuca aza kubugarira. Mugabo la persistance y’indyane nizo usanga kenshi na kenshi arizo zica zituma hafatwa ingingo nk’iyo kuko urinze ufata urushengero ngo urarwugaye, ukugarira umutama n’umutamakazi yaza gusenga, amaze imisi aca avuga ati jewe ngiye kwiherera n’Imana yanje. Hanyuma ugaca wugara kubera hari imisore ibiri ishushe yakubitanye imyereka indani mu rushengero, nibaza yuko n’aho nyene umuntu yoba ariko arabahohotera. Ni uko nogira ico ndabishikirijeko, murakoze.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Murakoze gutanga umuco. Mugabo urumva dutegerezwa kurondera ingene tubi reformula rero. Nariko ndiyumvira, d’après ivyo muhejeje kuvuga, que ça soit trouble, que ça soit atteinte, kuko confession ou organisation ikorwa n’abantu kugira ngo twevite (éviter) vya bintu vyo ku globalisa kuko ni aho baca bétablissa (établir) la responsabilité. Rero nibaza ko twoca twandika, « …sans préjudice des sanctions pénales, en cas de troubles à l’ordre public ou d’atteinte à la sûreté de l’Etat du fait d’un acte, d’un membre ou des membres d’une confession, organisation ou mouvement religieux, le ministère ayant les confessions dans ses attributions, prend la mesure immédiate exécutoire de suspension des activités de ce lieux de culte. Pas de la confession.

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Murakoze Nyeniteka. Tuvuze d’un membre bica bigorana kubera yuko le code pénal irahana les personnes morales. Il faut responsabiliser carrément iyo lieux de culte vyabereyemwo, kuko uvuze d’un membre, tugaca tuza kuvuga ishengero le chef-lieu de culte vyoba ari contradiction. None iryo shengero twoba turihaniye iki kandi ikosa ryakozwe na kanaka ? Kuko ivyo bikoresho bishobora gufatirwa muri urwo rushengero utaramenya uwabishizeyo. None muri uwo mwanya uzovuga ngo ni nde ? Nibaza yuko c’est pour responsabiliser les responsables b’ayo ma chefs lieux des cultes kugira ngo bamenye ibibera ng’aho ejo ntihagire ibintu biza bije gucafuza urushengero rwabo, iyo chef lieux de culte yabo batamenye ukuntu vyahaje. Baca baba responsables. Nico nibaza.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

None mubona twobikora gute kuko urumva haguma hagarukamwo confession kandi nkuko mubivuga ntitwoca twugara la confession yose kandi atari yo yabigize. C’est vrai. Le code pénal na yo irahana la personne morale none twoca tubi reformula gute ? Kugira ngo na none twavance (avancer). Nkeneye formulation, aba juristes mudufashe.

Umukenguzamateka NJIJI Désiré

Egome murakoze Nyeniteka, si ukubasubiza inyuma, hari ho insiguro mwigeze kuduha Nyeniteka muvuga atteinte à la sûreté de l’Etat. Kenshi ntitubeshanye muri ayo mashengero turashobora gusanga hariho ahantu akomoka cane cane mu bihugu vyo hanze. Urashobora gusanga muri ivyo bihugu vyo hanze hariho abantu mal intentionnés bashobora guca kuri iryo shengero kugira ngo barikoreshe kugira habe atteinte à la sûreté de l’Etat. Ugasanga abo barongoye ayo mashengero naho boba bagomba kuvyikurako, mugabo batumye nka bariya bantu bafatanywe n’ibigwanisho canke ugasanga bariko borganisa kudurumbanya igihugu. Hanyuma bagize amatohoza ugasanga nk’ubu n’abo ba leaders religieux bari impliqués. None ntiwumva ko iryo shengero rishobora kuba ribifisemwo uruhara kandi ugahava usanga n’ibihano bifashe iryo shengero. Nukuraba neza rero ko utohava usanga ibintu vyoshobora kwinyegeza muri ayo mashengero kuko turabibona rimwe rimwe. Hari naho twagiye turabibona hamwe hamwe iyo twagiye turaca. Murakoze Nyeniteka.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ikibazo kihari, ni mugihe habaye akajagari ahantu. Est-ce que duhana les confessions canke hahanwa les lieux de cultes ? Ni mufashe rero turabe uko tugira une bonne formulation. Mwikazanure tugomba duheze. Ni mugire agatsi ka nyuma basi hanyuma tugire reformulation y’ino article, dushiremwo une certaine nuance ntidutore itegeko rizohava rica rigora umushikiranganji gushira mu ngiro kuko nibavuga yuko habaye akajagari ahantu bace bugara la confession, atabigize uko azoba ahonyanze amategeko. Mugabo kandi kubigira uko, mu tundi turere ata ngorane zahabaye, n’aho nyene azoba ahohoteye abantu. Nico gituma twategerezwa gufashanya kugira ngo tugire une bonne formulation, impinyanyuro ya zino articles kugira ngo mw’ishirwa mu ngiro bize vyorohe. Intererano. Honorable Antoine.

Umukenguzamateka BISABWIMANA Antoine

Nagomba gu proposa formulation : le Ministre ayant les confessions religieuses dans ses attributions prend la mesure immédiatement exécutoire de suspension des activités de la confession dans la zone ou lieux de culte bien déterminée pour une question d’enquête. Kuko après les enquêtes barashobora no kwugara iyo confession yose. Haca hakora amategeko.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Prend la mesure immédiatement exécutoire de suspensions des activités …

Umukenguzamateka BISABWIMANA Antoine

… de la confession dans la zone ou lieux de culte bien déterminée pour une question d’enquête.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Honorable Victor.

Umukenguzamateka GIRUKWISHAKA Victor

Je m’inscris en faux ko duhana la confession religieuse tubanze tugikuremwo. Duce tuza kuraba ingene, soit twugara le lieu canke turahana les individus kuko abantu babiri nkuko twabivuze, barashobora gutata mw’ishengero. L’église yonyene ata responsabilité ibifisemwo encore moins la confession religieuse yose. Mw’ikomine kanaka abantu babiri parce que habaye l’indiscipline bakanigana mu rushengero ugaca wugara iry’i makamba no mu kirundo, twoba tubarenganije. Ica kabiri, même sur le lieu de culte, deux individus barashobora kuba bafise ikintu bapfa, bagashiramwo n’Imana kandi itarimwo, hanyuma ugaca ugira uti iyo lieu de culte yose turayugaye ugasanga uhohoteye abantu bashaka gusenga neza mu mutekano. Ubundi ni ukuraba ukuntu duhana les individus, la responsabilité ikaba individuel kuko en réalité, le lieu de culte nta responsabilité ifise.

Le lieu de culte ni personne morale ce n’est pas une personne physique. L’individu ou les individus bakoze amakosha nibo twohana kiretse l’église, la confession ou le lieu de culte bifisemwo responsabilité. Si non twoba tubahohoteye.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Bubahwa mu vyubahiro vyanyu mukanguke, hashushe.

Umukenguzamateka GASUNZU Pascal

En fait tuyisomye gutyo gusa, umengo ivyanditswe si vyo. Mugabo tuyisomye neza turabona neza yuko batandukanije les confessions, les organisations, les mouvements religieux, etc. Bavuga bati, sans préjudice pénal, en cas de trouble à l’ordre public ou à l’atteinte à la sûreté de l’Etat du fait d’un acte d’une confession, organisation ou mouvement religieux, le ministère ayant les confessions, organisation ou mouvement religieux prend la mesure immédiatement exécutoire de suspension des activités de la confession, organisation ou mouvement religieux. C’est-à-dire, mu gihe ari confession, mugabo ari organisation yagize amakosha, bazugara organisation mugabo ari mouvement religieux bazugara mouvement religieux peut être il faut ajouter les lieux de cultes et l’individu gusa vyoba bikwiye. Donc  iyagize amakosha ni yo bokwugara. Ni parallèle.

Umukenguzamateka GIRUKWISHA Victor

Si vous permettez, ntidushiremwo ngo kwugara, dushiremwo bahane mu gihe ari le lieu de culte bazohana le lieu de culte mugabo ari les individus bahane les individus. La confession yo burya  ni ikintu kirekire cane kugira ngo gitebe gikoshe. Bashake bagishiremwo mugabo bazohanwa selon la responsabilité des uns et des autres.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Honorable Jacqueline hariya yari yakirije.

Umukenguzamateka NZIGAMIYE Jacqueline

Jewe nariko ndiyumvira, none tuvuge ari nko muri zone kanaka nkuko Victor yabivuze. Basanzemwo ibigwanisho ahantu mw’ishengero kanaka si ukuvuga ko baca bahana n’aba membres bose ngo bace babura aho basengera. Jewe nibaza yuko bobanza bakaraba abari hejuru mugabo bakaba ari bo babanza guhanwa mugabo ntibace bafata ngo bugare urushengero.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Honorable Faida hanyuma Rénilda.

Umukenguzamateka Faida Dévote

Murakoze Nyeniteka kuntiza umwanya. Jewe nkuko mugenzanje honorable Pascal yabivuze neza yuko ahari confession, organisation ou mouvement religieux, jewe nabona yuko hambavu y’ivyo bokwongeramwo le mot une personne kuko birashobora gushika hakaba ari umuntu yakoze ikosha. Muri ico gihe bazohana uwo muntu. Ni haba ari confession naho, muri ico gihe bazohana confession. Ni haba ari organisation ou mouvement religieux, muri ico gihe bazohana organisation canke mouvement religieux.

Jewe rero mu majambo make twokwongeramwo akajambo la personne ou l’individu. Niko ndavyumva, murakoze Nyeniteka.

Umukenguzamateka NDAYISHIMIYE Rénilde

Murakoze kunyongera akanya Nyeniteka. Jewe nibaza yuko phrase twokwongerako biravana. Erega Ministère izoba ibona ayo matati ico yavuyeko. Hari igihe iyo bashwanye mu mashengero mu vyo tumaze imisi tubona si ukuvuga ngo ni Pasitoro na mwarimu bakubitana, abo baba bafise ivyo bapfa ntibirinda kuza mu Bushikiranganji. Mugabo ahandi usanga hari umugwi ukurikira uyu n’uyundi, iryo nshengero rigaca rigira akajagari. Ni co gituma twoca twongera ko le lieu y’aho ivyo bintu vyabereye. Ivyo na vyo bavuga yuko bahafatiye nk’ibirwanisho dufate akarorero, abadutwara barabizi hari n’igihe agishira mu rushengero Pasitori atabizi ari na co gituma haba enquête basanze ari Pasitori barugara urushengero, basanze ari umuntu yagishizeho naho haca hahanwa le responsable.

Kuri iyi cas yo ng’aha reka dushireho yuko ari ishengero rigumutse nka kumwe biheruka kuba muba advantistes hahanywe ishengero rikorera aho nyene ariko ntihahanywe ishengero au niveau national. Murakoze Nyeniteka.

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Murakoze. Nagire ngaruke ku vyo Honorable Dévote yavuze na Honorable Rénilde. Ivyo bavuze ni vyo kandi n’iciyumviro bavuze cokwiyongeramwo na co nyene kirimwo. Le début de l’article ivuga iti : «  Sans préjudice des sanctions pénales … », ni ukuvuga ko uyo muntu wewe aca ahanwa na sanction pénale. L’article iri complet nta kintu na kimwe kibuze muri article. Murakoze.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ikibazo kiguma kigaruka hahandi nyene. None habaye trouble na atteinte hugara confession ?

Umukenguzamateka GASUNZU Pascal

Erega ivyo muvuze birimwo. Mu gihe hagize amakosha confession, hahanwa confession religieuse, mu gihe hagize ikosha l’organisation hahanwa l’organisation. Mu gihe ari mouvement religieux ni yo ihanwa.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ikibazo si ico. Confession ntishobora kugira trouble. Harashobora kuba trouble dans un lieu de culte. Ivyo uvuga vyanditswe hehe ? Oui honorable.

Umukenguzamateka BARUTWANAYO Jean Bosco

Jewe mbona ibi vyose birimwo, twobigumizamwo gushika kuri suspension des activités. Hanyuma aka ka confession, organisation et mouvement religieux concerné tukagakura ko. Tugaca tugira duti : « et prend la mesure immédiatement exécutoire et suspension des activités au lieu de culte pour raison d’enquête.

Umukenguzamateka GASUNZU Pascal

Oya vyogumamwo. Nk’akarorero, mouvement religieux irashobora kugira amakosha. Par exemple nka mouvement y’abasaveri, aba scouti barashobora kugira amakosha bo nyene ni bo baca bahanwa. Ni co gituma nibaza ko vyogumamwo gutyo nyene.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Reka iyo article tubanze tuyireke tugende kuri article  63. «  La mesure de suspension des activités d’une confession religieuse et de fermeture des locaux ne peut excéder 6 mois. La persistance d’une situation de trouble conduit à la fermeture définitive de la confession, organisation ou mouvement religieux ».

Dufate ko ngize umugambi wo kugaza ama mouvements yose n’ama confessions en créant des groupes de gents bagenda gutera akajagari kuko na vyo birashoboka. Ngatunganya imigwi nti genda mutere akajagari hariya kugira bugare confession canke organisation. None mubona niyo izi articles zibiri twazireka zikarengana uku ziri hari ico vy’ukuri tuzoba dufashije ? Hari ivyo mwagumye muvuga bijanye na pénale kandi Umushikiranganji yabishuye. Iyo habaye icaha pénale les sanctions zica zifata abo bantu ubwo nyene. Mugabo ico mbona tutariko turahuriza ko ni iki co guhagarika no kugara les confessions religieuses kuko hoba hariko haraba akajagari k’abantu babiri canke batatu b’imisore ishushe, irashitse dans un lieu de culte barashwanye baciye batana mu mitwe bagaca bugara na confession yose. Erega niko article yanditse. None yanditse gute ? Oui, honorable.

Umukenguzamateka GASUNZU Pascal

Ako ni ukugahindura ni « ou » kuko bavuga confession, organisation ou mouvement ntabwo ari et mouvement. Ni kimwe muri ivyo.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Aya majambo uko ari atatu  confession, organisation et mouvement religieux arafatanye muri ino texte. Ahantu hose bagiye barandika confession, bashirako organisation na mouvement. Aya majambo atatu ntari spécifiques kuri ino article yonyene. Dushake tunayatandukanye dufate ko kimwe kimwe cose cigenga. None ga honorable nimba habaye trouble, confession ica yugara ? Reka twumvirize hariya kwa Honorable Imelde.

Umukenguzamateka NTIBAGIRIRWA Imelde

Murakoze kumpa akanya. Jewe uko ndavyumva kugara confession religieuse atari wo muti, ahubwo hohanwa les individus auteurs de la mésentente kandi bagahanwa bimwe bikomeye hanyuma abandi bagasigara barasenga. Jewe ni ko ndavyumva hanyuma tugaca turondera ingene tuvyandika neza. Ng’aha kuri article tuvuga ko hohanwa les personnes ou individus promoteurs de la mésentente.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Erega ivyo muriko muravuga turahuza ariko dusome article twumve ingene ivuga turi kumwe twese kugira ntiduhave tuvuga ivyo twiyumvira. Ziri imbere yacu tuzisome hanyuma dutahure kumwe uko article ivuga. Twebwe turiko turavyiga tutabitahura abo hanze nabo ?

Article 61 : « sans préjudice des sanctions pénale, ni ukuvuga ikosha rikozwe ntirikura ibihano pénales ku bantu. Jewe ni ko ndavyumva. Umuntu wese yoba yagiriwe n’icaha yakoze arahanwa. Hambavu y’ivyo en cas de trouble ou atteinte, les sanctions pénales ziraza, le code pénal ikamuhana. Hakaza atteinte du fait d’un acte, aha haca haza confession, organisation ou mouvement. Ni acte d’une confession, pas d’un membre. Le ministre ayant les confessions religieuses dans ses attributions prend la mesure immédiate exécutoire de suspension des activités de la confession, organisation ou mouvement religieux concerné et ordonne la fermeture de ses locaux.

Ikibazo. Mbega ni la confession ya koze iryo kosha canke ni abantu canke ni cas isolé ? Ikibazo ni aho kiri. Acte yabaye posé par des individus d’une confession ou d’un mouvement mugabo la responsabilité ni iya confession, organisation ou mouvement ? None duhana iyo personne morale yose ? Erega ni ng’aho ikibazo kiri. Honorable Ernest.

Umukenguzamateka NAHIMANA Ernest

Murakoze kunyongera akanya. Jewe ndabona ko mwabisiguye bihagije ariko uko naciye ndabibona rero kuri article 63 par exemple turashobora gutanguza «  dans les lieux de culte » muri ico gihe ntibazokugara la confession bazokugara le lieu de culte.

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Murakoze Nyeniteka. Reka mpere aho yarageze et je vais tenter une reformulation. La mesure de suspension des activités au lieu de survenance de l’événement d’une confession religieuse et de fermeture des locaux ne peut excéder 6 mois.

Umukenguzamateka NJIJI Désiré

Murakoze Nyenitaka. Nariko ndaraba kuri article 63, ari nk’ubwa mbere bibaye hakaba nk’iyo trouble, nibaza ko boraba aya mezi akabanza akagabanuka kugira barabe le responsable yabikoze. Kandi birumvikana mu gihe mw’ishengero bariko bahana ingumu barwana uri nk’umu administratif uri muri iyo localité ubanza kumera nk’uwugara gatoyi kugira abantu babanze baturure na enquête zikaba ziraba. Ariko jewe nabona umengo aya mezi ni menshi bobanza bakaraba mu gihe bitanse gose. Murakoze.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ati 63 ni inconvenient ya 61 ? Erega ni co kibazo nagumye ndababaza. Habaye trouble à l’ordre public twugara la confession canke hugagwa le lieu de culte ?

Umukenguzamateka GASUNZU Pascal

Mu kanya Excellence mwariko muradusomera kugira twumve kumwe iyi article 61. Jewe ngire ndayisome autrement kugira twumve ko ibi vyanditse ari vyo.

 Nababwiye aka kantu kitwa « ou » karavuga vyose. Reka ndabisome ndabitandukanije. « sans préjudice des sanctions pénales en cas de trouble à l’ordre public ou  d’atteinte  à la sureté de l’Etat du fait d’un acte d’une confession religieuse ibi ndabisimvye organisation ou mouvement nce mvuga nti le ministère ayant les confessions religieuses dans ses attributions prend la mesure exécutoire immédiatement de suspension des activités de la confession concernée et ordonne la fermeture de ses locaux. Iyo ni tiret ya mbere.

Nce nja kuri tiret ya kabiri. Sans   préjudice des sanctions pénales en cas de trouble à l’ordre public ou  d’atteinte  à la sureté de l’Etat du fait d’un acte d’une organisation religieuse, le ministre ayant les confessions religieuses dans ses attributions prend la mesure exécutoire immédiatement de suspension des activités de l’organisation  concernée et ordonne la fermeture de ses locaux.

Tiret ya gatatu : Sans   préjudice des sanctions pénales en cas de trouble à l’ordre public ou  d’atteinte  à la sureté de l’Etat du fait d’un acte d’un mouvement  religieux, le ministre ayant les confessions religieuses dans ses attributions prend la mesure exécutoire immédiatement de suspension des activités du mouvement religieux concerné et ordonne la fermeture de ses locaux. Ni ukuvuga ko kimwe kimwe ukwaco.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Erega ikibazo n’iki kandi uce unyishura. Ni confession itera trouble ?

Umukenguzamateka GASUNZU Pascal

Bazohana les membres, mouvement canke les organisations zagize ayo makosha. La confession religieuse ntizokwigera ishikirwa kugira ifatirwe ibihano. Mubisanzwe ikizogira amakosha ni co kizohanwa mugihe confession religieuse itagize amakosha ntizokwigera ihanwa na rimwe. Jewe ni uko ndavyumva.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ubu ufashe ko aha tugiye kuri niveau ya entité ya personne morale. Aha dushizeho article ihana les personnes morales. Sinzi rero iyo nama iyo bazoyikorera kugira ba planifier iyo atteinte. Dufate ko tubifashe muri iyo sens ko twemeranije ko iyi article ivuga ibi honorable GASUNZU avuze. None article 63 duca tuyigenza gute ?

Umukenguzamateka NIBITANGA NDUTURA

Murakoze Nyeniteka. Jewe nariko ndaba article 67 ivuga les célébrations qui perturbent les inquiétudes des populations voisines et l’ordre public du lieu de culte entrainent la fermeture provisoire du lieu par l’administrateur communal et le rapport est transmis au ministre ayant les confessions religieuses dans ses attributions pour décision. None ndiko ndaraba muri article 63 na 61 ntibiri englobés muri iyi article 67 ?

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ok, ikibazo ni kimwe. Mbega birashoboka ko ministère ifata décision de fermer une confession religieuse ? Une organisation ? Un mouvement ? Birashoboka ? None bishoboka ryari ? Kuko ico uvuze co kuri article 67 itanga ama événements bien précis. Bagaca bugara kuko aba ariyo yateje umutekano muke aho hantu. Une confession, une organisation ou un mouvement arashobora kugarwa. Ni co gituma nshaka ko aya ma articles 61 na 63 aba claires. Article 63 kuri alinéa ya kabiri ivuga la persistance d’une trouble. Ni nka kurya twabona hateye akajagari mu rushengero bakarwana bagakomerekanya hagaca hafatwa des mesures. Muri ico gihe ntiwugara la confession, wugara le lieu de culte.

Rero turashobora kuvuga duti iyi article 61 dufate yuko yabaye article propre kuma confessions mu gihe vy’ukuri vyagaragaye ko ari yo yabaye intandaro yo guteza intambara canke iyo atteinte. Muri ico gihe ica iguma uku. Peut être duca tugaruka tukaraba la liaison iri hagati ya article 63 na 61. Kuko l’article 67 iratanga une partie de réponse igihe habaye des troubles ou une situation de célébration  qui perturbe.

Ntiba ikibaye célébration aba ari akajagari muri ico gihe l’administrateur arafata ingingo. Article 63 irafitaniye isano na article 61.

Umukenguzamateka GIRUKWISHAKA Victor

Ugize lecture uku biri tukayiha iyi compréhension, jewe mbona uku vyanditse ata ngorane biteye. Ego, ufata 61uyishire kuri 63 nta ngorane biteye.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ico  duca tugira rero kugira habe une suite logique, article 62 ivuga ivy’amafaranga twoca tuyizana iyi 63 igaherekeza 61 kugira habemwo suite logique. Sinzi ico Umushikiranganji abivuga ko.

Umukenguzamateka GIRUKWISHAKA Victor

Pardon, article 62 ikaba 63  bigakurikirana ? Peut être la compréhension yoba mieux. Mugabo le texte yoguma uku ?

Umushikiranganji w’Intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Murakoze cane très Honorable. Nkuko mwabivuze amazi yazindutse ageze kure. Uko vyabaye birebire ni ko vyaducanze. Mugabo à partir y’ivyo Honorable NDUTURA avuze kuri article 67, izi articles zibiri ziratandukanye. L’article 61 responsabilise la confession, l’organisation ou le mouvement religieux. Mu gihe yoza ari ivyo ije kwigisha mu gihugu, trouble à l’ordre public et l’atteinte à la sureté de l’Etat iyo ni planification yavuye mu rushengero, muri organisation  canke muri mouvement religieux. Iyo infraction ni yo iyi article ivuga. Ibijanye n’ivyo ibi bindi aho vyabereye birabwa na article 67 Honorable NDUTURA ahejeje gushikiriza. Nibaza ko ari vyo vyaducanze sinon les deux articles zirikwije. Akarorero ni karya yatanze Honorable Gasunzu. Yagize planification y’ivyo yigisha infraction ni iyo gusa ni uko twishizemwo ko ari ivyobera hariya ku ga succursale. Ivyobera ku ga succursale ni article 67. Murakoze.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Nibaza ko ico twoca dukora ku gira habe une suite logique, si vous le permettez l’article 62 twoyiterura igaca iza, soit igakurikira l’article 66.

Umukenguzamateka GIRUKWISHAKA Victor

Si vous le permettez, twofata l’article 61 igakurikirwa na 63. Iyi article ivuga ivy’amafaranga ikaza inyuma.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Nariko ndaba ikibanza ciza twoyishiramwo.

Umukenguzamateka GIRUKWISHAKA Victor

C’est plus cohérent habanje 61 hagaca hakurikira 63.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Oya kubera l’article 64 ivuga la suspension des activités. Urumva turacari muma suspension. Nibaza ko yoca iza après l’article 64.

Umukenguzamateka GASUNZU Pascal

Yoza inyuma ya 66.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Yoza  inyuma ya article 66 ? Ok. 63 ibe 62, hanyuma 62 ice iba 66.

Umukenguzamateka GIRUKWISHAKA Victor

En fait ija inyuma 67 niyo ica iba iyanyuma.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

On adopte iyo amendement après une longue discussion.

Icegera ca mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

None aha twari twavuze kuri 63 nubwo tuyishira inyuma ya 61 harya twari twagiye turavuga ko le groupe de mot confession tuyi remplaçant  na le lieu de culte.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Mu bisanzwe aya ma sanctions yose yerekana confession religieuse ou le mouvement, sinon article 67 iza gutanga inyishu igihe habaye les troubles muturere ahugarwa ahariho. Iyi iza kwishura ca kibazo twariko turibaza. On adopte cet amendement.

Umukozi wo mu Nama Nkenguzamateka

Impinyanyuro iremejwe n’abakenguzamateka 39 bose.

Icegera ca mbere c’Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Murakoze Nyeniteka, ivyo umugwi wakoze kuri iyi nteguro y’ibwirizwa bigarukiye ng’aha hongeweko izo amendements za plénière.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Reka mbaze Umushikiranganji n’ubwo twahejeje séance y’ibibazo. Article 60 alinéa 2, ivuga iti : les célébrations  et animations dans les ménages ainsi que les instruments porte-voix sont interdits. Bisigura iki ?

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Murakoze Nyeniteka. Uno munsi turafise abantu bahinduye inzu zabo amashengero bagaheza bagasengera mu nzu bahamagaye abantu benshi banashizeho arsenal yose kurya ko mu rushengero. Bagakora imisa bagaheza. Ni ibi rero turiko turavuga.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Oui, Honorable.

Umukenguzamateka NAHIMANA Ernest

Nagomba kugaruka kuri ico kibazo muhejeje kumubaza. Muri Eglise catholique hariho ivyo bita imibano rukristu. Ivyo na vyo bibera hamwe mu mihana kandi bimara isaha imwe. Babigira kugira bamenyane kandi si abakatorika gusa n’abaporoti baraza gusenga. Nagomba kubaza ko ico gisabisho na co kirabwa n’iri bwirizwa.

Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, iterambere rusangi n’umutekano

Murakoze. Si ivyo twavuze. Narabivuze ejo muri commission ni nkuko umuntu yoba afise icumba mu nzu yiwe asengeramwo n’umuryango wiwe, aho nta wuzomubuza gusenga. Ico twanka ni birya bikoresho baca bikorera bakaja kuvuza. Muri catorika sindabona abantu bikorera ibikoresho ngo bagiye kuvugiriza aho hantu. Uwusengera muhira iwe naho yohamagara abandi ata bikoresho biduza amajwi nta ngorane.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Ako kabazo nari nakabitse kugira twese abakenguzamateka tugende dutomokewe kuko igihe muvuze ko atawuzosubira gusengera mu ngo nari nagize ubwoba. Honorable Ferdinand.

Umukenguzamateka NDAYISAVYE Ferdinand

Murakoze Nyeniteka kumpa akanya.  Jewe si ugusubira inyuma ariko duhejeje guhindura le groupe de mot kuri article 20, « organe dirigeant » ku ma articles  akurikira nabonye le même groupe de mot isubira kugaruka. Rero twosubira tukaraba ku ma  articles  akurikira tugahindura kugira ntizohave itera confusion. Murakoze.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Mubajije ikibazo ciza ariko jewe mbona kiraba article 21. Ni yo kiraba ahanini kuko uravye izindi ingene zubatswe ntibija muri iyo sens. L’absence injustifiée au pays de plus de six mois dans le pays des responsables  dirigeants d’une confession, organisation ou un mouvement religieux entraine leur remplacement par l’organe compétent.

Ni ikibazo ciza kuko muri article 16 twari twakuyemwo organe dirigeant duca tugira les membres du comité exécutif na article 20 twahinduye na alinéa 2 turayisubiramwo, alors nibaza ko kuri iyi article 21 twoca tugira remplacement ya  responsables des membres des organes dirigeants. Ni iyi article 21 yonyene kuko ni yo isa n’iyiri lié kuri article 20. Oui, Honorable.

Umukenguzamateka GASUNZU Pascal

Ni des membres ou d’un membre ? Nibaza ko ari d’un membre kuko ntivyoshoboka ko comité igenda yose.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Mbega comité exécutif irongorwa na nde ? Kuko umu membre arashobora kuba absent ntibanamusubirize kandi ntihagire na kimwe gipfa. Oui, Honorable Ernest.

Umukenguzamateka NAHIMANA Ernest

Jewe nibaza ko twobirabisha ku barongozi n’icegera ciwe kuko ahanini ni bo biba bihagaze ko kuko ari bo barongoye le comité exécutif.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Mugabo ngwe ngaruke. Urashobora kuba uri umu leader religieux kuko twatandukanije umu leader na représentant légal, aha bavuze les responsables des organes. Bavuze leader religieux, uba uri responsable d’un organe. Uri représentant légal uba uri responsable d’un organe. Uri président wa comité exécutif na ho nyene uba uri responsable d’un organe. Rero nibaza ko ibi twobigumiza uku nyene. Kuko le leader religieux arashobora kwicomokera ariko akagomba kuguma abarongoye kandi yibereye hanze. Amezi atandatu agahera, umunani, icumi,… . Muri ico gihe, il faut ko bamusubiriza. Jewe numva iyi article yoguma uku nyene. Reka duhe akanya la présidente wa commission adusomere la conclusion du rapport. Narinzi ko iri tegeko tuza kurimara ko amasaha abiri gusa.

Umukenguzamateka NIZIGIYIMANA Bénoîte

Conclusion

Le projet de loi sous analyse intervient au point nommé. Les différentes irrégularités qui s’observent aujourd’hui dans certaines confessions religieuses ne proviennent pas de l’absence de la législation mais plutôt au non respect de la loi. C’est dans ce souci que le Gouvernement du Burundi apporte des innovations à la loi en vigueur pour trouver une solution durable aux problèmes qui hantent l’organisation et le  fonctionnement des confessions religieuses.

Ces innovations permettront aux confessions religieuses qui posent des actes troublant l’ordre dans la société, d’adopter un comportement servant de repères de la morale, de faire le bien et d’éviter le désordre tendant à entrainer les chicaneries entre leurs leaders.

Pour toutes ces raisons, la Commission permanente chargée des questions institutionnelles, juridiques et des droits et libertés fondamentaux, qui fait d’abord siens les amendements de l’Assemblée nationale, demande à l’assemblée plénière du Sénat d’adopter le présent  projet de loi tel que présenté.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Mwumvise igisabo ca commission. Badusaba ko twemeza iyi nteguro y’ibwirizwa.

Umukozi wo mu Nama Nkenguzamateka

Integuro y’ibwirizwa iremejwe n’abakenguzamateka 39.

Umukuru w’Inama Nkenguzamateka

Murakoze bubahwa mwese ku ntererano zanyu twongere dushimire n’Umushikiranganji nubwo yarafise aka grippe akaba yemeye kuza kugira dukorane tukabipfuriza gukira vuba kuko iryo jwi ritagarutse ningoga n’ibikorwa bibarindiriye vya minsi yose vyohava bigorana. Mwebwe sinobabwira ngo musubire hariya ni mube murazunguruka hagati mu gihugu muraba uko vyifashe tuzohava tubatumako mu minsi iza kugira tube turaganira ibibazo vyo hagati mu gihugu nyene kuko ibibazo birahari. Uyu munsi icari cadukoranije kwari ukugira iyi nteguro y’ibwirizwa tuyikure mu nzira. Reka dusabe ababijejwe badufashe babaherekeze.

N’uko rero tudatebeje kubera hariho uwundi mushitsi Reta yaturungikiye tuzokorana nawe ejo,  twagire turangirize ng’aha kugira les membres ba commission concernée bace bagenda gukorana na we. Imana ibazigame kandi ibadukomereze. Narinzi ko tumara umwanya muto mugabo niko bimeze vyari ngombwa ko tubigenza uko. Muze kugira ibikorwa vyiza Umukama abatuzigamire. Dusabe umwubahwa ng’aha adushire mu biganza vy’Imana.

La  séance qui s’est déroulée dans un climat d’entente totale a été clôturée à 15 heures 45 minutes par une prière.